کد خبر: ۹۹۶۹
تاریخ انتشار: ۱۹ تير ۱۳۹۸ - ۱۹:۲۵-10 July 2019
همواره معتقد بودم که دوگانه دولتی-خصوصی هیچ کمکی به فهم یا حل مسائل کنونی ایران نمی کند و تنها آدرس غلطی است که ما را از مشکلات اساسی منحرف می کند.
 اقتصاد خوانده های طرفدار بازار آزاد، چپهای ارتدوکس که اول تا آخر حرفهایشان تنها در فحش به نولیبرالیسم و خصوصی سازی خلاصه می شود و تکنوکراتهایی که فکر می کنند با تکرار طوطی وار چهار قاعده ای که در کتابها خوانده اند بر پایه «علم دقیقه ی سیاستگذاری اقتصادی» همه معماها را آسان کرده اند، همگی در این آفت «اکونومیسم» یا دروغِ بزرگ تقلیل همه امور به اقتصاد (که افسانه ای قرن نوزدهمی است) شریکند. آنها چه در مقام رفیع ارائه راه حل و یا چه در جایگاه منیع فحاشی، ترجیح می دهند که مثل آب نبات کلمه «خصوصی سازی» را بالا بیندازند تا زحمت پژوهش و مطالعه در باب اقتصاد سیاسی آشفته و تاریخ بس غامض ایران را بر عهده بگیرند.

 
به دور از جهان ایدئولوژیک و انتزاعی این سه گروه و بر پایه عقل سلیم، هر ایرانی متوسط الحالی به فراست درک می کند که مجموعا «ما در ایران مجبوریم که کالاهای ضروری خودمان را با قیمت خصوصی و گزاف، با کیفیت پایین و با کمترین امکان انتخاب و حق اعتراض بخریم». مثلا همین دیروز بنده با تعطیل کردن کار و بار برای تمدید گواهینامه ام به پلیس+۱۰ مراجعه کردم و ضمن تحمل صف و گرما و قطعیهای مکرر و همیشگی سیستم، بعد از پرداخت قریب حدود ۸۵ هزار تومن به یکی از مراکز معاینه چشم حواله شدم و الحمدلله چون به اعلامیه های الصاقی اعتنایی نکردم و تلفنی تماس گرفتم پس از یک ساعت دیگر تحمل گرما و ترافیک مضاعف و ۲۷ هزار تومن ویزیت (آن هم برای دو تا چپ-راست و بشین پاشو که بیشتر از ویزیت یک متخصص چشم پزشکی در بیمارستان است، آن هم بدون رسید و نسخه) به مرکز مربوطه برگشتم و ایشان اعلام کرد که به خاطر تعمیرات، سیستم قطع می باشد و لطفا یک روز دیگر مراجعه بفرمایید. خب پرسش این است که خدمات ارائه شده خصوصی است یا دولتی؟ ارائه گواهینامه که یک خدمت دولتی است پس چرا من ۱۱۳ هزار و ۸۲۵ تومان برای آن پرداخت کرده ام؟ و اگر پلیس+۱۰ یک شرکت خصوصی است و من هم پول از جیب پرداخت کرده ام پس کو آن بازار آزاد رقابتی که خدمات را به لحاظ کیفیت و قیمت بهینه کند؟ آیا من انتخاب دیگری دارم؟ آیا من امکان اعتراض و شکایت دارم؟ آیا اساسا من امکان چشم پوشی از هر جزئی از این فرآیند را دارم؟


دقت می فرمایید؟ این یک مثال کوچک و قابل تعمیم به همه مسائلی است که ما هر روزه با آنها درگیریم. مثلا همین پراید خودروی وطنی ما ایرانیان را در نظر بگیرید. یا همین نان سنگک دو هزار تومنی. یا همین پدیده کنکور و مدرک دانشگاهی و مدارس که امروز بحث دولتی-خصوصیشان داغ است یا پزشکان عزیز و حاذق و قانعی که پس از ساعتها انتظار به پابوسشان شرفیاب می شویم. همه اینها مثل گواهینامه اموری هستند که آلترناتیوی ندارند. اینها برای زندگی اولیه ما ضروری هستند و ما چاره ای نداریم از تأمین آنها. دولتهای فخیمه هم لطف کرده اند و به اقتضای دیدگاه های ناسیونالیستی یا سوسیالیستی یا اسلامی -چه فرقی می کند-  خیرخواهانه این کالاهای ضروری را کانالیزه و یکسان سازی کرده اند ذیل ساختار دولت. پراید ملی، سنگک ملی، کنکور ملی، نظام آموزشی ملی، نظام پزشکی ملی. اما کاش مساله به همینجا ختم می شد. یعنی کاش حداقل همه ما برابر بدون پرداخت هزینه، مساوی با هم از کیفیت پایین زندگیمان رنج می بردیم و اموراتمان سپری می شد. به مرور حضرات به این نتیجه رسیده اند که آقا این چه کاریست، خدمات را به مردم بفروشیم اما سررشته کار دست خودمان بماند. اصل ۴۴ هم از نو تفسیر شد. نتیجه شده این وضع فعلی ما: مجبوریم که از جیب بدترین خدمات را با بالاترین قیمت بدون هیچ حق شکایت و بدون هیچ رقابتی بخریم. 


البته متاسفانه باز هم کاش مساله به همینجا ختم می شد! در حالیکه عموم ملت درگیر لذت بردن از موقعیت تازه شان شده اند، منطقة الفراغی آن بالا میان دولت و بخش خصوصی خادم (!) پدید می آید که حیاط خلوت «خودیها»ست.  آنها که کارشان با یک تلفن راه می افتد تا وقت مبارکشان که صرف اداره این مردمان درمانده می شود یک لحظه هم هدر نشود. اینچنین است که جامعه ایرانی به دو طبقه تقسیم می شود: آنانکه شب و روز می دوند تا هزینه روی پا ماندنشان را تأمین کنند که باز هم بتوانند بدوند؛ و آنانکه در کنار دولت، زحمت تأمین مایحتاج ضروری این ملت زبان بسته را بر دوش می کشند و خب طبیعی است که از دولت انتظار وام و ارز دولتی و انحصار و از ملت انتظار پرداخت هزینه های خصوصیشان را داشته باشند! این وضعیت نه ربطی به لیبرالیسم دارد و نه ربطی به سوسیالیسم دولتی، این نوع خاصی از سرمایه داری ایرانی-اسلامی است که خود ما مبدع آن بوده ایم و متاسفانه همه ارزشها را برای حفظ آن هزینه کرده ایم...

کانال جمهوری سوم
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و متون مرجع
نظامی
کسب و کار
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان