کد خبر: ۹۸۸
تاریخ انتشار: ۱۹ مرداد ۱۳۹۶ - ۱۴:۵۹-10 August 2017
در اینکه وسواس یک بیماری است شکی نیست و ما قصد ورود به مباحث روانشناسانه را نداریم.درباره این بیماری نهان صحبت بسیار شده است و هر روز اگاهی جامعه درباره ان بیشتر می شود و البته فراگیری و رشد آن میان افراد جامعه نگران کننده است
عصر اسلام:اینجا غرض بحث کوتاهی در باب نظر اسلام و نگاهی به احادیث درباره این قصه است.

وسواس یک بیماری خزنده و رونده است که شاخه ها و نمودهای مختلفی دارد .گاهی در افکار و گاهی در عملکرد و شاید در حساسترین لحظات زندگی روزمره خود را نشان می دهد.درلحظاتی که خداوند متعال به بندگانش اجازه استراحت ولذت بردن داده است گاهی این بیماری نهان اجازه نمیدهد که انسان بر لحظات و لذایذ مشروعش سوار باشد.

گروهی اعتقاد دارند که این افکار بر اثر وفور امکانات روز به روز بیشتر می شود و شاید حق با ایشان باشد.در جایی که اب لوله کشی به اسانی در دسترس نباشد به طور قطع یا این بیماری به وجود نمیاید یا قدرت رشد و گسترشش کند می شود.

گروهی هم معتقدند که فراغت ذهنی و بیکاری به این بیماری دامن میزند که این البته درباره نمودهای ذهنی و وسواس فکری است .هر چیزی را بارها در ذهن تکرار کردن و گاهی برای هر ماجرای ساده ای بدترین حالت آن را متصور شدن کم کم انسان را به قهقرا می برد.وسواس دام شیطان است .برای بردن افکار انسان به طرف چیزهایی که می تواند ذهن را از رسالات انسانی و دینی اش منحرف کند و به قول شاعر چو دزدی با چراغ آید /گزیده تر برد کالا..حتی شاید زمانی ضربه زننده باشد به شریعت .

 انسان وسواسی نه تنها خودش که اطرافیان را ناخواسته درگیر این تاریکی می کند.توصیه اساتید و روانشناسان به خانواده و نزدیکان انسان وسواسی بی توجهی به خواسته های فرد بیمار است که این خود برای ایشان دردسر و ناراحتی ایجاد می کند چون از طرف بیمار حمل بر بی توجهی و بی محبتی از جانب اطرافیان می شود .

به امام صادق(ع) گفتند: شخصى هست كه داراى عقل و بينش خوبى است؛ اما قدرى در وضو و نمازش وسواس دارد؛ حضرت فرمود: اين چگونه آدم عاقلى است كه پيروى از شيطان مى‏كند. بعد فرمود: «ان الشيطان يحب ان يطاع» شیطان دوست دارد که از او پيروى شود.

امام(ع) در ادامه فرمود: «با شكستن نماز، شيطان پليد را به خودتان عادت ندهيد كه با اين كار، او را به طمع اندازيد؛ زيرا شيطان خبيث است و بر هر چه عادتش دهند، عادت مى‏كند. پس هر يك از شما (كه كثيرالشك باشد)، به شك خود اعتنا نكند و نمازش را زياد نشكند؛ چون اگر چند مرتبه به شك خود اعتنا نكرد، ديگر دچار شك نخواهد شد. شيطان پليد مى‏خواهد مطاع باشد؛ لذا اگر نافرمانى شود، ديگر به طرف شما نمى‏آيد.

از اين گونه روايات استفاده مى‏شود كه؛ وسواس، نشانه جهل است و آدم وسواسى جاهل تلقى مى‏شود و نبايد به شك‏هاى خود اعتنا كند و وظيفه دارد مانند افراد عادى در آنچه دچار وسواس است، عمل كند؛ يعنى، از هر چيزى كه عموم مردم نجس مى‏دانند، اجتناب كند، نه بيشتر و در شستن لباس و بدن و يا وضو و غسل، مانند ساير مردم عمل كند و بيشتر از آن اسراف است و جايز نيست. در واقع كسى كه بيشتر از مقدارى كه شرع مقدس براى شستن و تطهير محل نجس تعيين كرده، آب مى‏ريزد و يا در انجام ديگر اعمال عبادى يا غيرعبادى، تكرار و افراط مى‏كند؛ نوعى دهن كجى به شارع مقدس و دستورات پيامبر اكرم(ص) و ائمه اطهار(ع) است. وَلَا تُسْرِفُوا إِنَّهُ لَا یُحِبُّ الْمُسْرِفِینَ» الأنعام/141 خدا اسرافكار را دوست ندارد و اسراف از گناهان كبیره است

. پس همان طور كه تفريط و بى‏مبالاتى و بى‏توجهى نشانه جهل و نادرست است؛ افراط و زياده روى نيز از نظر ائمه اطهار(ع) و شرع مقدس، مردود است.از نظر این حقیرحرکت کردن جلوتر از شریعت و نبی اکرم و امامان ضربه زدن مستقیم است به دین خدا.

حضرت على(ع) در نهج البلاغه مى‏فرمايد: «لا تَرَى الْجَاهِلَ إِلاَّ مُفْرِطاً أَوْ مُفَرِّطاً»(نهج البلاغه، حكمت 70.) «افراط و تفريط هر دو نشانه جهل و بى‏عقلى است.

در روایات معتبر آمده است :هر گاه به وسوسه مبتلا شدید سه بار بگویید : اعوذ بالله من الشیطان الرجیم الرجس النجس الخبیث المخبث

باشد که خداوند به همه ما قدرت ایستادگی در برابر وسوسه های شیطان را عنایت کند.

محبوبه نوری آزاد

نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
رنگ خدا
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
پنجره
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
متون اسلامی
نظامی
کسب و کار
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان