کد خبر: ۹۶۸۵
تاریخ انتشار: ۱۰ تير ۱۳۹۸ - ۱۹:۱۸-01 July 2019
دیروز یکی از دوستان، قسمتی از مصاحبه یکی از فعالان سیاسی(پیام فضلی نژاد) با شبکه ۳ را برایم فرستاد که در آن بنده را نواخته بودند. دوستمان می گفت که باید اعتراض کرد و چنین و چنان کرد و به شبکه فخیمه ۳ اعتراض کرد و.... .
متخصص و مجرب هستید؟!
البته حتما دوستان رویه و خلق و خوی من را می دانند که از کنار این سخنان می گذرم،  چرا که اساسا نه از همه آنها مطلع می شوم تا بخواهم جواب دهم و نه امکان پاسخ به همه آنها را دارم و لذا به لطف خدا و فهم عمومی مردم اتکاء می کنم. 

اما این بار به دو جهت لازم دیدم چند جمله ای با دوستان در میان بگذارم. اول اینکه من اصلا از اینکه صدا و سیما به نقد امثال من بپردازد ناراحت نیستم و اگر انتقادی وارد است آن است که چرا از این رسانه ملی برای نقد همه استفاده نمی شود؟! شایسته است در این زمینه عدالت رعایت شود تا هم پاسخ ها مطرح شود و هم اگر کسانی به بخش های دیگر و افراد دیگر هم نقد دارند، بتوانند مطرح کنند. 

دوم اینکه سخنان این مصاحبه کننده را مقداری غیر منصفانه می دانم. البته اینکه جناب ایشان از من یا امثال من ناراحت باشند و یا گله داشته باشند و حتی بالاتر از آن را حق ایشان می دانم ولی اینکه در میان صحبت ناگهان به موضوع اسب سواری نقل سخن کنند و آن را ملاک اشرافیت بگیرند، البته بی انصافی است. یک بار دیگر هم نوشته ام که من تنها یک بار در عمرم سوار اسب شده ام و نه اسبی دارم و نه به این ورزش اشتغال دارم. و یا اینکه بگویند که بنده ژست اپوزوسیون می گیرم هم خلاف است. من همواره سعی دارم که یک لحظه از فکر اعتلای اسلام و امام و جمهوری اسلامی غافل نباشم. البته ممکن است تعریف من از جمهوری اسلامی و یاران و دوستان آن، با آنچه این مصاحبه کننده و یا هم فکران ایشان در نظر دارند، تفاوت کند ولی این به معنای خروج از جمهوری اسلامی نیست. بی تکلف عرض کنم که من با تفکر جامد و خشکی که همه نیروهای انقلاب را با چوب نفرت طرد می کند، مخالفم و با آن تا سر حدّ توان مخالفت می کنم و از اینکه در راه دفاع از امام راستین، آماج تهمت قرار گیرم نه تنها ناراحت نمی شوم، بلکه خیلی هم از آن بدم نمی آید. حالا اینکه دفاع از مظلومی که ده سال است حق دفاع از خود ندارد، در نظر کسی ژست اپوزوسیون باشد، البته به شخص ایشان مربوط است. 

ایشان در جای دیگر نیز به کنایه، به معمّم شدن من در ۱۸ سالگی هم اشاره کرده اند و سخت بر آن تاخته اند. البته من در ۱۴ سالگی به حوزه علمیه قم رفتم و در بیست سالگی معمم شدم. نمی دانم آیا این هم از منظر ایشان جرم است؟ خدا را شکر که جرایم ما در همین حدود است و الّا با این دل سخت و نا مهربان و این جان سختگیر و پر غیظ چه بر سر ما می آمد! 

در مورد نماز عید فطر هم شاید بی مناسبت نباشد که مطلبی را به عرض دوستان برسانم. بر خلاف آنچه یکی از خبرنگاران صدا و سیما نوشته بودند، آن روز بنده توسط اعضای محترم دفتر رهبر انقلاب به زیر جایگاه راهنمایی شدم و دقایقی بعد از پدر، به همان جایی که دوست توییت نویس آن را "سی آی پی" نامیده بودند، وارد شدم؛ ابتدا خدمت رهبر انقلاب رسیدم و ایشان مطابق معمول ابراز محبت کردند و بعد هم همان گروه از متصدیان دفتر رهبری، بنده را به صف نماز راهنمایی کردند. نه تشری در کار بود و نه توقعی. شنیدم محتوای توییت آن خبرنگار محترم هم ، بعدا توسط برخی متصدیان دفتر رهبری تکذیب شده است. حالا اینکه چرا گروهی از هر چه می خواهند حاشیه بسازند، البته بحث خود را می طلبد.این را هم بگویم اصلا دلم نمی خواستم  کام گروهی را در روز عید تلخ کنم و شاید اگر می دانستم که برخی، اگرچه به ناحق، از حضور من دل چرکین می شوند، چه بسا نمی رفتم. 

الحمد لله وجود این دوستان و برخی دیگر که با ذره بین و امثال ذلک هر ایراد مرا وارسی می کنند، مانعی است بر بسیاری از لغزش ها. و باز الحمد لله که نهایت جرم من در دادگاه آنها،  یک بار سوار شدن بر اسب  و یک بار حضور در صف اول نماز عید است. و هزار شکر که خداوند عیب های روحی ما را بر ملا نکرده است که فرمود «و کنت انت الرقیب علیّ من ورائهم»

القصه. پدر بزرگم، مرحوم حاج احمد آقا همیشه خطاب به مردم می گفته اند "من نوکر شمایم". بگذارید من هم همان را با افتخار تکرار کنم. 

وفا کنیم و ملامت کشیم و خوش باشیم

که در طریقت ما کافری است رنجیدن

پ ن. ببینیم عزیزان صدا و سیما این جوابیه را آیا به قول خودشان پوشش می دهند؟! امیدوارم!
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و متون مرجع
نظامی
کسب و کار
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان