کد خبر: ۹۰۰۸
تاریخ انتشار: ۱۳ خرداد ۱۳۹۸ - ۱۶:۰۹-03 June 2019
احمد فردید، معلم آخرالزمانی مدافع انقلاب اسلامی، عُجب زیادی داشت و گاهی در  چندجمله، مستقیم یا از قول هایدگر که به او علاقه زیاد داشت، با کل تاریخ تمدن و اندیشه غربی تسویه حساب می کرد. 
ا(هرجا یک نفر عُجب زیادی داشت و ادعاهای خیلی گزاف کرد، مطمئن باشید یکجای کارش می لنگد!) مثلا در درستگفتارهایش در مورد هایدگر گفته: "علم و صنعت حجاب اکبر و اصغر است [تسویه حساب با کل علم و تکنولوژی!]...از نظر هایدگر ۲۵۰۰ سال تاریخ غرب عصر قارعه است [ظاهرا اشاره به آیه قرآنی "القارعه ماالقارعه"] و دوره نیهیلیسم [پوچ انگاری]. یونانیت هم نیهیلیست است، ولی خودبنیاد نیست، و گرفتار موضوعیت نفسانی نبوده است.

 دوره نیهیلیسم با ارسطو و افلاطون شروع می شود....خدای قرآن برای مابازنگشته است....در فردا و پس فردا [ی تاریخ] نه فرهنگ مطرح است نه تمدن....رواق وجود [در فلسفه هایدگر] برای انسان همان "دا" Da است که مهدی موعود است....هایدگر با گذشت از اومانیسم در وارستگی است" (به نقل از مهدی صادقی، "تفکر مارتین هیدگر و استاد احمد فردید"، نامه فلسفه، ۱۳۸۰) قدری از این لغت بازیهای فردید البته برگرفته از سنت فلاسفه اروپای قاره ای (مثلا فوکو یا خود هایدگر) است که دوست دارند با کلمات بازی کنند و حرف پیچیده (یا ساده) را پیچیده تر بیان کنند.

 ولی هرچه هست در پس سخنان فردید منطق خاص خودش نهفته و به عبارت دیگر اندیشه اش انسجام دارد. من بسیار تردید دارم تفسیر فردید از هایدگر قابل دفاع ترین تفسیر از اندیشه آن فیلسوف بزرگ باشد. هرچه هست فردید را باید در زمره توجیهگران فلسفی ولایت مطلقه فقیه دانست، حتی پیشگام آنها. نوشته: "هایدگر...آموزگار تفکر معاصر را با امام خمینی هم سخن می دانم" (دیدار فرهی و فتوحات آخرالزمان، ص. ۲۰) یا "در تاریخ اسلام با رحلت پیامبر که جامع میان وِلایت [با کسر واو به معنای حکومت] و وَلایت [با فتح واو به معنی دوستی] بود میان ایندو جدایی افتاد و اکنون به نحوی با طرح ولایت فقیه به جمع ایندو نزدیک شده ایم." (محمد مددپور، خودآگاهی تاریخی، ص. ۹۷)

 فردید شاگردان زیادی پرورانده و تفکرش در میان بخشی از اصولگرایان و حزب اللهی ها تاثیر عمیق گذاشته. عباس معارف، محمد مددپور، مرتضی آوینی، یوسفعلی میرشکاک و مهدی صادقی [فرزند آیت الله خلخالی معروف] در زمره مهم ترین شاگردان او هستند که سه تای اول در قید حیات نیستند.

 فردید را که می خوانی می بینی انتخاب کارل پوپر (صاحب آثار "فقر تاریخیگری" و "جامعه باز") برای نقد اندیشه های تاریخگرای فردیدی از سوی عبدالکریم سروش، درمجموع انتخاب خوبی بوده. (نقل قولها به نقل از کتاب "هویت اندیشان"، منصور هاشمی، فصل اول)

میثم بادامچی
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و متون مرجع
نظامی
کسب و کار
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان