کد خبر: ۸۵۹
تاریخ انتشار: ۲۰ تير ۱۳۹۶ - ۰۰:۰۵-11 July 2017
سيره و روش علماى اخلاق و عرفان نسبت به يكديگر فرق مى ‏كند، و هر كدام طريقى خاصّ در راه رسيدن به حقّ دارند.
 سيره استاد سید عبدالکریم کشمیری نسبت به عموم و تلامذه خاصّ فرق مى‏ كرد. هركس طلب اوراد و ادعيه و توسّلاتى مى ‏نمود، عطا مى ‏كردند. امّا نسبت به خواص دستور تفكر و تعقل مى ‏دادند و نكات ضعف و قوّت و آثار وضعى و اخروى را متذكّر مى ‏شدند.

 بعضى كه طريق بعضى عرفا را داشتند خيال مى ‏كردند استاد فقط ذكر مى ‏دهند، كه اين طور نبود، و هميشه مى ‏فرمودند: «اذكار و ادعيه با شرايط تأثير مى‏ گذارد و مراقبه حرف اوّل از شرايط لازم است.» چنانچه بارها از مرحوم آقاى قاضى نقل نمودند. 

 استاد نوع اذكار، از نظر كمّى و كيفى، لفظى و قلبى، زمانى و مكانى، روحى و جسمى، دنيوى و اخروى را براى خواص متذكّر مى ‏شدند، و اين رشته كار ساده و آسانى نيست؛ بلكه كسى بتواند كه خود راه رفته باشد و هم حاذق به طالبان راه باشد. مثلاً بعضى اوراد براى قوى شدن اراده، و بعضى براى رؤيت ارواح و تعدادى براى زياد شدن رزق، و دسته‏اى براى توحيد و فناءِ فى ‏اللَّه، و تعدادى براى محبّت مى‏ باشد. 

از نظر استاد مثلاً براى توحيد بعضى اذكار فقر ظاهرى مى ‏آورد و بعضى‏ ها نمى ‏توانند تحمل كنند، لذا متذكّر آثار مى ‏شدند. و حضرت استاد ميان افراد مجذوب و غير مجذوب فرق مى ‏گذاشتند. چه ميل كلّى و جزئى فاصله بسيار دارد و ثمرات روحى و مزاجى هم تفاوت اندك ندارند.  اگر شنيديد ايشان در نجف در مدّت معيّنى با رعايت تروك مضبوطه روزى هفتاد هزار «اللَّه اللَّه» مى‏ گفتند و از حال مى ‏رفتند و مى ‏افتادند، بايد دريافت در كنار امام الموحّدين و جذبه توحيدى، اين ميل و اراده قوّت پيدا مى‏ كند. شايد كسى بگويد چه فايده ‏اى دارد؟ معلوم است، كسى كه اين راه را نرفته و چشيدنى ‏هاى اين طريق را نچشيده است، فرضاً اگر فايده‏ اش هم برايش گفته شود، كجا كه بتواند آن گوينده را به كار بيندازد؟  سيره استاد بر اين بود كه هرچه استاد طريق گفت به همان اندازه بايد ذكر گفت. از پيش خود و با خواندن از كتابى، نبايد اذكار را گفت.

 ظرف و مظروف چون تطابق نداشته باشند عوارض پيدا مى ‏كند. مى ‏فرمودند: فلان اهل دانش در نجف اشرف عدد ذكر محبت را بيشتر گفته بود و ستون مسجد  را مى‏بوسيد. فلان عوام ذكرى در اين‏باره مى ‏خواند و ديدند الاغى را مى‏ بوسيد. فرمودند نبايد از دستور استاد بيشتر گفت و تجاوز كرد (كه مشكل ايجاد مى‏ شود)

صحبت جانان ص 170
 
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
رنگ خدا
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
پنجره
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و متون مرجع
نظامی
کسب و کار
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان