کد خبر: ۸۳۴۸
تاریخ انتشار: ۲۳ ارديبهشت ۱۳۹۸ - ۱۱:۴۷-13 May 2019
پس از حضور در راهپیمایی ضد جنگ در روز جمعه بسیاری ایراد گرفتند که این یعنی تایید حاکمیت و نادیده گرفتن مردم و تقویت افراطی گری و سازش و ... محافظه کار بودن و ترسو ...
. سپس دکتر عبدالکریمی نشستی برگزار کردند در ۲۱ اردیبهشت با عنوان "منافع ملی و افق آینده ایران" و در این نشست رئوس بحث ها و دغدغه های خویش را در ساحت عمومی به اشتراک گذاشتند اما دوباره کثیری او را متهم به هزاران ذنب لایغفر کردند و تعجب اینکه جامعه دانشگاهی در باب وضعیت کنونی ایران سکوت اختیار کرده است و جامعه روشنفکری بهمچنین. حال پرسش اینجاست مگر عبدالکریمی چه گفته است؟ من در اینجا در پی طرفداری از شخص نیستم بل گفتمانی را که او مطرح کرده است را قابل بحث می دانم و فکر می کنم اهل نظر و دانشگاه و جامعه روشنفکری صرفنظر از "من قال" شایسته است ورود پیدا کنند و روزه سکوت را بشکنند. حال پرسش اینجاست که مگر عبدالکریمی چه گفته است که اینچنین مورد هجمه قرار گرفته است؟  رئوس مطالب دکتر بیژن عبدالکریمی در فهم من دارای سه محور کلی است:

۱. شاه نیروهای مدرن جامعه را دید و نیروهای سنتی را نادیده گرفت و جمهوری اسلامی نیروهای سنتی را "خودی" می پندارد و نیروهای مدرن جامعه را "سرکوب" می کند و این وضعیت جامعه را بحرانی کرده است و این بحران اکنون در مقابله با امپریالیسم و نیروهای جنگ طلب خارجی خود را به صورتهای متفاوت در بین مردم نشان میدهد. عبدالکریمی می گوید باید برای عبور از بحرانهای موجود گفتمانی را برساخت که تمامی نیروهای جامعه را در برگیرد و جامعه نسبت به آن احساس تعلق کند.

۲. او می گوید در این دویست سال گذشته ایران قدرت دفاع و صیانت از کیان خویش را نداشت و امروز بواسطه جوهر تاریخی انقلاب که مردم را بسیج نمود این توان را یافته است که توسط نیروهای ارتش و سپاه و بسیج بتوانند قدرت بازدارندگی ایجاد کنند و با تمامی خطاها و سرکوبگریهایی که نظام سیاسی در داخل داشته است اما در برابر تهدیدهای خارجی ما نباید کیان ملی ایران و وحدت سرزمینی خویش را با دست خود از بین ببریم و به حاکمیت هم این پیام را بدهیم که منافع ملی ایران را با سرکوب نیروهای مدرن جامعه نمی تواند تامین کند بل باید تنوع را در حکمرانی به رسمیت بشناسد تا هم در داخل جامعه مدنی تقویت شود و هم در برابر قدرت های خارجی مشروعیت لازم را دارا باشد.

۳. او به صراحت می گوید که در برابر قدرت سرکوبگر خارجی باید در کنار حاکمیت بود ولی در برابر سرکوبگری حاکمیت علیه جامعه و مردم در کنار مردم ایستاد. به سخن شریعتی، باید "جغرافیای حرف" را به درستی شناخت و شرایط کنشگری را درک کرد و از وضع تاریخی غافل نبود.

این سه محور به نظر من رئوس کلان روایت عبدالکریمی از منافع ملی ایران در شرایط کنونی است. ما می توانیم با خوانش او مخالف باشیم ولی نادیده انگاشتن اصل مطلب یعنی منافع ملی و چگونگی صیانت از آن در وضعیت کنونی و در آستانه تهدیدات جنگ طلبانه امپریالیسم به نظر من قابل قبول نیست و باید درباره آن در سطح ملی به گفتگو نشست. به سخن دیگر، بسیار دور از انصاف است اگر عبدالکریمی را متهم به محافظه کاری یا ترس و و و کنیم.


سید جواد میری

 
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و متون مرجع
نظامی
کسب و کار
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان