کد خبر: ۸۲۴۴
تاریخ انتشار: ۱۸ ارديبهشت ۱۳۹۸ - ۱۲:۱۲-08 May 2019
آقای بطحایی وزیر آمورش و پرورش در نشست خبری با رسانه‌ها گفته است: هدف سند 2030 تغییر هویت ایرانی و اسلامی ما است. 
آنچه در 2030 گفته شده به صورت متعالی‌تر آن را در سند تحول خودمان و مبانی تعلیم و تربیت اسلامی داشته و نیازی به 2030 نداریم درست است که در سند 2030 اشاره شده است.

درست است که 2030 به عدالت آموزشی اشاره کرده است اما همین موضوع را در سند تحول داریم. خیلی جلوتر از 2030 ما این حرف‌ها را زده‌ایم. 

اگر در جاهایی اشتراک مفهوم میان اسناد بالادستی ما با سند 2030 است، نمی‌توانیم اهداف متعالی را کنار بگذاریم چون 2030 گفته است نباید سیاست‌های ما را منتسب به این سند کنند. جاهایی سند 2030 به مانعی برای توسعه آموزش و‌ پرورش تعبیر می‌شود و از ترس اینکه انگ این سند را نخوریم، خودمان را منزوی می‌کنیم. 
در باره اظهارت وزیر چند نکته قابل تأمل هست: 

 1. با مراجعه به اینترنت با سندی به نام «دستور کار 2030 برای توسعه پایدار» از سازمان ملل متحد مواجهیم که در سال 2015 توسط رؤسای دولت‌ها تصویب شده و شامل 17 هدف اصلی و 169 هدف ویژه است که نقشه راه جامعه بین المللی در زمینه توسعه پایدار برای پانزده سال آینده را ترسیم می‌کند. به گفته دبیر کل سازمان ملل، این سند دستورکاری برای پایان بخشیدن به فقر در همه اشکال آن در کره زمین است. «آموزش2030» هدف چهارم این دستور کار است و با عنوان «به سوی آموزش و یادگیری مادام العمر با کیفیت، برابر و فراگیر»، در تحقق اهداف دیگر دستور کار نیز که شامل تامین بهداشت، دستیابی به رشد اقتصادی و اشتغال پایدار، الگوهای تولید و مصرف پایدار و تغییر اقلیم می‌شود، نقش اساسی ایفا می‌کند.(رک: به دستور کار2030 برای توسعۀ پایدار در اینترنت)

 2. وزیر محترم مدعی شده: «هدف سند 2030 تغییر هویت ایرانی و اسلامی است». با توجه به این که این هدفی شوم و نامیمون است، وزیر محترم به کمک کارشناسان وزارتخانه یا اعضای شورای عالی انقلاب فرهنگی تبیین کند کدامین هدف یا بند آن در راستای تغییر هویت اسلامی دانش‌آموزان ایرانی یا بهتر بگوییم در راستای «هویت غربی» دادن به دانش آموزان جهان است.

3. وزیر محترم بعد از آن که سند 2030 را منحط و در راستای غربی سازی معرفی کرد، بلافاصله می‌گوید: ما متعالی‌تر از آن را خودمان داریم؟ بالاخره 2030 یک سند منحط و ضد ملی و ضد دینی است یا یک سند متعالی است که ما متعالی‌ترش را داریم؟ 

 4. در فراز دیگر می‌گوید: «درست است که سند 2030 به عدالت آموزشی اشاره کرده است ولی ما خیلی جلوتر، عدالت آموزشی را در سند تحوّل گفته‌ایم»؛ خوب جناب وزیر اگر سند تحول از نگاه شما نمره‌اش در این زمینه 100 است و نمره این سند 90؛ آیا ما مؤید این سندیم یا نافی آن؟ چون ما قبلا این «حرف حق» را زده‌ایم دیگر زدنش از طرف دیگران ارزش ندارد یا ضد ارزش است؟ 

 5. در آخر ایشان تصریح می‌کند که ما در اجرای سند تحوّل هم در مضان اتهامیم زیرا اشتراک مفهومی بین سند تحول و سند 2030 سبب می‌شود به ما انگ اجرای 2030 بزنند و همین ترس مانع از اجرای اسناد بالادستی می شود! و ما نمی توانیم اهداف متعالی را کنار بگذاریم چون 2030 گفته است! 

جناب وزیر؛ چرا باید یک سند اگر ارزشمند و در راستای اجرای عدالت است و اهداف متعالی انسانی و بشری دارد، چنان متهم و آلوده و خبیث معرفی شود که از ترس انگ اجرای آن، از اجرای اسناد بالادستی خودمان که همان اهداف و راه‌کارها را ارائه می‌دهد، ترس داشته باشیم؟ و مجبور شویم آن اهداف متعالی را به جهت مشابهت با سند 2030 کنار بگذاریم؟!

مناسب است وزیر محترم و کارشناسان آگاه در میزگردهایی در رادیو و تلویزیون به بررسی سند آموزشی 2030 و مقایسه آن با «سند تحول آموزش و پرورش» در تلویزیون پرداخته و وجوه مثبت و منفی سند 2030 را با دقت تبیین کنند و ضمن عمل به وجوه مثبت آن که در اسناد بالادستی خودمان هم آمده، وجوه منفی آن را روشن سازند تا مردم هم آگاه شوند و اجازه ندهند کسی به آن وجوه منفی عمل کند.

نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
رنگ خدا
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
پنجره
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و متون مرجع
نظامی
کسب و کار
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان