کد خبر: ۸۱۶۹
تاریخ انتشار: ۱۶ ارديبهشت ۱۳۹۸ - ۱۱:۰۲-06 May 2019
-تقلید از اعلم چه زنده باشد یا مرده، مرد باشد یا زن، واجب است. زیرا اصل بر تبعیت از «احسن القول» است نه چیز دیگر و با مردن یک عالم احسن بودنِ قولِ او نقض نمی‌شود کما آنکه سخنان پیامبر و معصومان(علیهم السلام) و رواتِ حدیث با مردن آنها نمرده است.
-تقلید از کسی که روایات را بر قرآن عرضه نمیکند یا قرآن را قطعیّ الدّلالة نمیداند یا نَسخِ نصوص یا ظواهر مستقرّ قرآن را با حدیث جایز میشمار و صرفاً سند صحیح روایت را بر نصوص و ظواهر مستقرّ قرآن مقدّم میداند و یا  اجماع یا شهرت را بر نصّ قرآن یا سنّت قطعیّه ترجیح میدهد باطل است.

مکلفان باید در حد توان در احکام الهی اجتهاد صحیح کنند و از مراجع خود دلیل خواهی کرده و قانع شوند، چرا که تقلید کورکورانه در قرآن به شدت نفی شده است.

-بلوغ در احکام مختلف متفاوت است و به بلوغ عقلی، بلوغ جسمی، بلوغ جنسی، بلوغ اقتصادی و... تقسیم می‌شود و طبق روایات صحیح از معصومین(علیهم السلام)، برای دختران و پسران، بلوغ عقلی برای نماز یکسان و نوعاً از ابتدای ۱۰ سالگی قمری و بلوغ جسمی برای روزه هم یکسان و نوعاً از ابتدای ۱۳ سالگی قمری است و ارقام ۹ و ۱۵ سال، صرفاً مربوط به بلوغ جنسی و احکام مربوطه است. و نیز آن‌که این اعداد ثابت نیستند و ممکن است زودتر یا دیرتر محقق شود، مثلاً چه بسا کودکی در ۷ سالگی به بلوغ عقلی برای نماز برسد و همو در ۱۶ سالگی هم هنوز به بلوغ جسمی برای روزه نرسیده باشد، که در این مورد و در این بازه‌ی زمانی، نماز بر او واجب است اما روزه بر او واجب نیست و قضا و کفاره هم ندارد

  بر مبنای آیات قرآن کریم، نماز و روزه مسافر شکسته نیست.

  نماز جمعه با حضور امام عادل واجب است.

  بدن کفار و اهل کتاب پاک است.


  زکات به کل اموال تعلق می‌گیرد.

  اعتکاف در کل مساجد جایز است.


  زنان علاوه بر اموال منقول، از اموال غیرمنقول شوهرانشان هم ارث می برند.

  سیادت از طرف مادر هم منتقل می شود.

   مشروبات الکلی اگرچه نوشیدنشان حرام است اما نجس نیستند.

  استعمال دخانیات حرام است اما روزه را باطل نمی کند.

  در ماه رمضان می‌توان غسل جنابت را بعد از اذان صبح انجام داد، و باقی ماندن بر جنابت تا اذان صبح در ماه مبارک رمضان، هرگز مبطل روزه نیست.

  بازی با شطرنج حتی بدون برد و باخت حرام است ولی بازی با دیگر آلات مانند پاسور، تخته نرد و... بدون برد و باخت تا آنجا که به ترک واجب و عمل حرام منجر نشود و ایجاد دشمنی نکند جایز است.

اقرارهایی که در زندان در اثر حبس یا ضرب ‏یا تخفیف یا تجرید اخذ گردد هرگز جنبه حقوقی قضایی و شرعی ندارد و نمی‌توان متهم را از این طریق محکوم کرد.

هرگونه انتخابات غیر تخصصی، شرعاً حرام است. (یعنی اینکه غیر متخصص در یک رشته بخواهد به متخصصی در آن رشته رأی بدهد و او را، برای انجام کاری در آن تخصص انتخاب کند).
کودکانی که توسط اشخاص یا خانواده‌ای بجز والدین خود حضانت می‌شوند، پس از بلوغ به آنان مَحرم‌اند.

نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و متون مرجع
نظامی
کسب و کار
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان