کد خبر: ۳۶۴۸
تاریخ انتشار: ۰۷ آبان ۱۳۹۷ - ۰۹:۱۱-29 October 2018
يكى از نظرياتى كه داعش و ديگر گروههاى سلفى جهادى در توجيه عملكرد خود در تكفير و قتل مخالفان به آن استناد مى كنند گفتمان "حق و باطل" است. در اين چارچوب، تفسير سيد قطب در كتاب "في ظلال القرآن" مورد استناد قرار مى گيرد كه به تفسير آيه ٢٠٨ سوره بقرة مى پردازد:
عصراسلام: يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة.. ولا تتبعوا خطوات الشيطان. إنه لكم عدو مبين

ترجمه: ای اهل ایمان، همگى در مقام تسلیم خداوند در آیید و از وسوسه هاى شیطان پیروی مکنید که او براى شما دشمنی آشکار است

سيد قطب در ذيل اين آيه اينگونه مى نويسيد:

إنه ليست هنالك مناهج متعددة للمؤمن أن يختار واحدا منها، أو يخلط واحدا منها بواحد.. كلا!  إنه من لا يدخل في السلم بكليته، ومن لا يسلم نفسه خالصة لقيادة الله وشريعته، ومن لا يتجرد من كل تصور آخر ومن كل منهج آخر ومن كل شرع آخر.. إن هذا في سبيل الشيطان، سائر على خطوات الشيطان..
ليس هنالك حل وسط، ولا منهج بين بين، ولا خطة نصفها من هنا ونصفها من هناك! إنما هناك حق وباطل. هدى وضلال. إسلام وجاهلية. منهج الله أو غواية الشيطان. والله يدعو المؤمنين في الأولى إلى الدخول في السلم كافة; ويحذرهم في الثانية من اتباع خطوات الشيطان.

ترجمه پاراگراف دوم:
هيچ راه حل ميانه اى وجود ندارد، و نه هيچ روش و اسلوب وسط، و نه هيچ راهى كه نصفش از آنجا و نصفش از آن ديگرى باشد. اينجا بحث حق و باطل مطرح است، بحث هدايت و گمراهى، اسلام و جاهليت. راه خدا و راه شيطان. خداوند ابتدا مؤمنان را به ورود به راه سلم كافة دعوت مى كند و سپس از پيروى گام ها و اغراض شيطان برحذر مى دارد.

⬅️ اين تفسير از آيه كه البته تفسير رايجى نيز در تاريخ اسلام است به وضوح به نظريه گفتمان حق و باطل اشاره دارد كه ماهيت ايدئولوژى اسلامى را معرفى مى كند. با اين حال اين تفسير به دليل مرجعيت سيد قطب در ميان گروههاى جهادى و قدرت نفوذ كلام وى آن قدر مورد توجه بوده است كه امروز مبنايى براي تكفير و قتال قرار گرفته است.
بسيارى معتقدند كه تكفير به هيج عنوان در اين ادبيات سيد قطب جايگاهى ندارد و اين ميراث خوانشى است كه يك "تكفيرى" از متن سيد قطب دارد .
سيد قطب به دليل سبك نوشتارى خاصى كه دارد به جزئيات فقهى اين مسئله نمى پردازد و اينكه چه احكامى را در اين مسئله مترتب مى داند. اساسا آنكه به عنوان باطل معرفى مى شود چه سرنوشتى بايد داشته باشد!

براي درك اين مسئله كافى است نگاهى به متن مقاله محمد قطب برادر سيد قطب در مجله "المجتمع" بياندازيم كه به وضوح به اين موضوع اشاره دارد:

«هدف برادر من، صادر کردن احکام بر مردم نیست، بلکه تنها هدف وی این بود که آن حقیقت فراموش شده را یک بار دیگر به مردم بشناساند و سرانجام راه آنان را مشخص کند که آیا در راه مستقیم خداوند گام بر می‌دارند یا آن که از این راه منحرف شده‌اند. خودم چندین بار از وی شنیدم که می‌گفت: ما دعوت گریم، نه قاضی. بی‌گمان وظیفه‌ی ما صدور حکم بر مردم نیست، بلکه تنها وظیفه ما این است که مردم را با مفهوم لا اله الا الله آشنا کنیم، زیرا مردم از مفهوم حقیقی آن که همان برگشتن به شریعت خداوند است، ناآگاهند»
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
رنگ خدا
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
پنجره
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و متون مرجع
نظامی
کسب و کار
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان