۱. با استقامت در دين و رويگردانى از ارتداد:
{وَ ما مُحَمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِنْ ماتَ أَوْ قُتِلَ انْقَلَبْتُمْ عَلى أَعْقابِكُمْ وَ مَنْ يَنْقَلِبْ عَلى عَقِبَيْهِ فَلَنْ يَضُرَّ اللَّهَ شَيْئاً وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِينَ} [آل عمران: ۱۴۴]
۲. با اطاعت و اداى تكاليف الهى:
{يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلاةِ فَاغْسِلُوا وُجُوهَكُمْ وَ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْمَرافِقِ وَ امْسَحُوا بِرُؤُسِكُمْ وَ أَرْجُلَكُمْ إِلَى الْكَعْبَيْنِ وَ إِنْ كُنْتُمْ جُنُباً فَاطَّهَّرُوا وَ إِنْ كُنْتُمْ مَرْضى أَوْ عَلى سَفَرٍ أَوْ جاءَ أَحَدٌ مِنْكُمْ مِنَ الْغائِطِ أَوْ لامَسْتُمُ النِّساءَ فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا صَعِيداً طَيِّباً فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَ أَيْدِيكُمْ مِنْهُ ما يُرِيدُ اللَّهُ لِيَجْعَلَ عَلَيْكُمْ مِنْ حَرَجٍ وَ لكِنْ يُرِيدُ لِيُطَهِّرَكُمْ وَ لِيُتِمَّ نِعْمَتَهُ عَلَيْكُمْ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [المائده: ۶]
۳. با پرهيز از شرک و پيروى از توحيد:
{وَ اتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ وَ إِسْحاقَ وَ يَعْقُوبَ ما كانَ لَنا أَنْ نُشْرِكَ بِاللَّهِ مِنْ شَيْءٍ ذلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنا وَ عَلَى النَّاسِ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَشْكُرُونَ} [يوسف: ۳۸]
۴. با ايمان به خداوند:
{ما يَفْعَلُ اللَّهُ بِعَذابِكُمْ إِنْ شَكَرْتُمْ وَ آمَنْتُمْ...} [نساء: ۱۴۷]
۵. با رعايت تقوا:
{...فَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [آل عمران: ۱۲۳]
۶. با توحيد و اعتقاد به يكتايى خداوند، عالیترين جلوه شكرگزارى به درگاه خدا:
{قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُماتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَ خُفْيَةً لَئِنْ أَنْجانا مِنْ هذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ قُلِ اللَّهُ يُنَجِّيكُمْ مِنْها وَ مِنْ كُلِّ كَرْبٍ ثُمَّ أَنْتُمْ تُشْرِكُونَ} [انعام:۶۴ - ۶۳]
۷. با حكمت:
{وَ لَقَدْ آتَيْنا لُقْمانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ...} [لقمان: ۱۲]
۸. با جهاد در راه الله متعال:
{...وَ لَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ... وَ مَنْ يُرِدْ ثَوابَ الدُّنْيا نُؤْتِهِ مِنْها وَ مَنْ يُرِدْ ثَوابَ الْآخِرَةِ نُؤْتِهِ مِنْها وَ سَنَجْزِي الشَّاكِرِينَ} [آل عمران: ۱۴۲ - ۱۴۵]
۹. با دعا:
{قُلْ مَنْ يُنَجِّيكُمْ مِنْ ظُلُماتِ الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ تَدْعُونَهُ تَضَرُّعاً وَ خُفْيَةً لَئِنْ أَنْجانا مِنْ هذِهِ لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ} [انعام: ۶۳]
{...فَلَمَّا أَثْقَلَتْ دَعَوَا اللَّهَ رَبَّهُما لَئِنْ آتَيْتَنا صالِحاً لَنَكُونَنَّ مِنَ الشَّاكِرِينَ} [اعراف: ۱۸۹]
۱۰. با ذكر و ياد نعمتهاى خدا:
{...اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ...} [البقره: ۴۰]
{يا بَنِي إِسْرائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَ أَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعالَمِينَ} [بقره: ۴۷]
۱۱. با ياد نعمتهاى خدا با زبان و اظهار آنها:
{وَ أَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ} [ضحى: ۱۱]
۱۲. با عبادت:
{...فَابْتَغُوا عِنْدَ اللَّهِ الرِّزْقَ وَ اعْبُدُوهُ وَ اشْكُرُوا لَهُ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ} [عنكبوت: ۱۷]
۱۳. با اهداى قربانى به پيشگاه پروردگار:
{إِنَّا أَعْطَيْناكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَ انْحَرْ} [كوثر: ۱و۲]
۱۴. با اقامه نماز:
{وَ لا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَ الْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ... وَ كَذلِكَ فَتَنَّا بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لِيَقُولُوا أَ هؤُلاءِ مَنَّ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مِنْ بَيْنِنا أَ لَيْسَ اللَّهُ بِأَعْلَمَ بِالشَّاكِرِينَ} [انعام: ۵۲-۵۳]
۱۵. با صبر و شكيبايى و عمل صالح به هنگام روىآوردن مشكلات و ناملايمات:
{وَ لَئِنْ أَذَقْنَا الْإِنْسانَ مِنَّا رَحْمَةً ثُمَّ نَزَعْناها مِنْهُ إِنَّهُ لَيَؤُسٌ كَفُورٌ وَ لَئِنْ أَذَقْناهُ نَعْماءَ بَعْدَ ضَرَّاءَ مَسَّتْهُ لَيَقُولَنَّ ذَهَبَ السَّيِّئاتُ عَنِّي إِنَّهُ لَفَرِحٌ فَخُورٌ إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا....} _ {وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ....} [هود: ۹-۱۱]
۱۶. با عفو:
{وَ إِذْ واعَدْنا مُوسى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ وَ أَنْتُمْ ظالِمُونَ ثُمَّ عَفَوْنا عَنْكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [بقره: ۵۱-۵۲]
۱۷. با روزه:
{شَهْرُ رَمَضانَ الَّذِي... فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ... وَ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ} [بقره: ۱۸۵]
امر صریح به شکرگزاری
بسیارى از آیات، در قالب فعل امر (اشکُرُوا، کُن مِن الشَّاکِرین و...) صریحاً از فرمان خدا به شکرگزارى از وى خبر مىدهند. مخاطب این فرمان:
۱: پیامبران (علیهمالسلام): «و کُن مِنَ الشّـکِرین» (اعراف: ۱۴۴؛ زمر: ۶۶)
{قالَ يَمُوسىَ إِنىِّ اصْطَفَيْتُكَ عَلىَ النَّاسِ بِرِسَالَتىِ وَ بِكلََامِى فَخُذْ مَا ءَاتَيْتُكَ وَ كُن مِّنَ الشَّكِرِينَ} [الاعراف: ۱۴۴]
«فرمود: اى موسى، من تو را به پيامهايم و سخن گفتنم از ميان مردم برگزيدم، پس آنچه را به تو دادهام فرا گير و از سپاسگزاران باش.»
۲: بندگان برجسته الهى، مانند لقمان (علیهالسلام): « و لَقَد ءاتَینا لُقمـنَ الحِکمَةَ اَنِ اشکُر للّهِ...» [لقمان: ۱۲]
{و لَقَدْ ءَاتَيْنَا لُقْمَانَ الحِْكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ وَ مَن يَشْكُرْ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ وَ مَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنىٌِّ حَمِيدٌ} [لقمان: ۱۲]
«و به حقیقت به لقمان حكمت داديم و گفتيم: خدا را سپاس گوى، زيرا هر كه سپاس گويد به سود خود سپاس گفته، و هر كه ناسپاسى كند خدا بینياز و ستودنى است.»
۳: عموم انسانها از اقوام پیشین، مانند قوم ابراهیم (علیهالسلام)، قوم سبأ: «واشکُروا لَهُ» (عنکبوت: ۱۷؛ سبأ: ۱۵)، آل داود: «اِعمَلوا ءالَ داوودَ شُکرًا» (سبأ: ۱۳) تا امت اسلامى هستند: «و اشکُروا نِعمَتَ اللّه». (نحل: ۱۱۴)
{فكلُُواْ مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلَالًا طَيِّبًا وَ اشْكُرُواْ نِعْمَتَ اللَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ} [النحل: ۱۱۴]
پس شما از آنچه كه خداوند برايتان روزى حلال و پاكيزه مقرر فرموده بخوريد و شكر نعمتهاى الهى را بجا آوريد، اگر به راستى فقط او را بندگى میكنيد.
نتیجه: کفر و شرک و نفاق، زمینه و بستر شکرگزاری را برای فرد و اجتماع از بین میبرد و جامعه را به سوی تباهی و فساد و خودخواهی و ظلم و... سوق میدهد و فطرت پاک تشکر و سپاسگزاری و قدردانی و اخلاق را نابود مینماید.
انسان به صورت فطری موجود شکرگزار و شکر دوستی است و دوست دارد شکر نماید و از او با احترام و عزت تشکر شود و قدردان است و دوست دارد در مقابل خدمات و کارهای صالح و پاک و خالصانهاش قدر و منزلت و احترام داشته باشد؛ کسی که منکر این حقیقت فطری باشد، منکر انسان بودن خودش هم بایستی باشد، زیرا انسان بر فطرت آفریده شده و اخلاق در ذات اوست و این اخلاق ذاتی را الله متعال در وجودش نهاده است و دین بر آن گواه است، زیرا دین ما دین شکرگزاری و سپاس است و بر اساس فطرت میباشد.
{فأَقِمْ وَجْهَكَ لِلدِّينِ حَنيفاً فِطْرَتَ الله الَّتي فَطَرَ النَّاسَ عَلَيْها لا تَبْديلَ لِخَلْقِ اللَّهِ ذلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَ لكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لا يَعْلَمُونَ} [الروم: ۳۰]
«پس [با توجه به بیپايه بودن شرك و کفر] حقگرايانه و بدون انحراف با همه وجودت به سوى اين دين [توحيدى] روى آور، [پایبند و استوار بر] سرشت خدا كه مردم را بر آن سرشته است باش براى آفرينش خدا هيچگونه تغيير و تبديلى نيست؛ اين است دين درست و استوار؛ ولى بيشتر مردم معرفت و دانش [به اين حقيقت اصيل] ندارند.»
والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته
نویسنده و پژوهشگر: محمدعزیز فتحی
منابع:
[۱] العین، ج۵، ص۲۹۲؛ لسان العرب، ج۴، ص۴۲۳؛ الصحاح، ج۲، ص۷۰۲.
[۲] المفردات فی غریب القرآن، ص۲۶۵، واژه شکر.
[۳] العين، ج۵ ، ص۲۹۲؛ مفردات، ص۴۶۱؛ لسانالعرب، ج ۴، ص۴۲۳، «شكر».
[۴] مفردات، ص۴۶۱.
[۵] معجم مقاييس اللغه، ج۳، ص۲۰۷؛ المحيط فى اللغه، ج ۶، ص۱۶۱و۱۶۲، «شكر».
[۶] مفردات، ص۴۶۱.
[۷] المصباح، ص۳۱۹ - ۳۲۰؛ مجمع البحرين، ج۳، ص۳۵۴، «شكر».
[۸] مفردات، ص۲۵۶، «حمد»؛ معجم الفروق اللغويه، ص۲۰۳.
[۹] النهايه، ج۲، ص۴۹۳، «شكر».
[۱۰] تفسير سمرقندى، ج۱، ص۱۶.
[۱۱] لسان العرب، ج۴، ص۴۲۳، «شكر».
@no_atheism | رد شبهات ملحدین