کد خبر: ۳۱۱۴
تاریخ انتشار: ۱۲ مهر ۱۳۹۷ - ۱۱:۴۷-04 October 2018
شکل، ظاهر و مساحت مسجدالنبي به عنوان نخستين مسجد مسلمانان كه زماني پيامبر(ص) با دستان خود بنا کرده بودند، در طول تاريخ دچار تغيير و تحولات زيادي شده است و در نهايت امروز مسجدي را به عنوان مسجدالنبي مي‌شناسيم که داراي ظاهري بسيار زيبا و معماري غني اسلامي است که هفت باب اصلي و در مجموع 81 ورودي دارد.
به گزارش خبرنگار اعزامي خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) به مدينه‌ي منوره، يکي از موضوعات قابل توجه که شايد براي زائران و افرادي که به مدينه سفر مي‌کنند، جاي سوال باشد درباره‌ي درهاي اين مسجد مقدس و تاريخي است. براي پاسخ به اين سوال مروري کوتاه بر پيشينه‌ي اين بنا لازم است.

بيشتر مورخان معتقدند؛ در بناي اوليه، مساحت مسجدالنبي حدود 1060 متر مربع بوده است؛ اما پس از بازگشت رسول خدا از غزوه‌ي خيبر در سال هفت هجري قمري، به دليل افزايش تعداد مسلمانان، به مساحت مسجد افزوده شد و طول و عرض آن هر يک نزديك به يک‌صد ذرع افزايش يافت و مساحت آن به 2475 متر مربع رسيد.

نخستين اقدام رسول خدا (ص) در مدينه‌ي منوره ساخت اين مسجد بود. پيش از آن در قبا نيز مسجدي به دست آن حضرت و اصحاب بزرگوارشان ساخته شده بود که چنين اقدامي از اهميت نقش مسجد در اسلام نشان دارد. اين مکان، شريف‏ترين مسجد پس از مسجدالحرام است. رسول خدا(ص) درباره‌ي نماز خواندن در اين مسجد فرمودند: «نماز در مسجد من، نزد خداوند برابر با 10 هزار نماز در مساجد ديگر است، جز مسجدالحرام که نماز در آن برابر با 100هزار نماز است.»

مساحت مسجدالنبي در زمان خليفه‌ي دوم در سال 17هجري قمري از طرف غرب 10 متر، از جانب قبله پنج متر و از سوي شمال 25 متر توسعه يافت. در دوره‌ي عثمان بن عفان در سال 29 - 30 هجري قمري، 496 متر مربع به‏ مسجدالنبي (ص) افزود و مساحت آن به 4071 متر مربع رسيد و تا زمان وليدبن عبدالملک به همين شکل باقي ماند.

در زمان وليدبن عبدالملک‏ بين سال‌هاي 88 ـ 91 هجري قمري، 2369 متر مربع به مساحت مسجد افزوده شد و مساحت آن به 6440 متر مربع رسيد.

همچنين در عصر مهدي عباسي‏ در سال 161 هجري قمري بار ديگر دست به توسعه‌ي مسجد زدند و مساحت آن را به 8890 متر مربع رساندند.‏ در عصر مماليک، قايتباي به سال 888 هجري قمري، 120 متر مربع به مساحت مسجد اضافه شد كه مساحت آن را به 9010 متر مربع رساندند.

در دوران عثماني‏، سلطان عبدالمجيد عثماني در سال‌هاي 1265 تا 1277 هجري قمري، 1293 متر مربع به مساحت اين مسجد افزوده شد و مساحتش به 10303 متر مربع رسيد.

به دنبال روي کار آمدن آل سعود، در دو مرحله‌ي توسعه، 88 هزار و 24 متر به مساحت کل مسجدالنبي افزوده شد که بيش از 167 هزار نمازگزار را در خود جاي مي‏دهد. با توسعه‌ي اطراف حرم، هزاران‏ نفر ديگر به ظرفيت نمازگزاران افزوده شده است.

آنچه از آثار و اسامي امامان شيعه، خلفا و برخي صحابه بر کتيبه‏هاي مسجدالنبي به چشم مي‏خورد، يادگاري از سلاطين عثماني است که ميانِ فرق اسلامي تجميع شده است.

بهتر است براي آشنايي بيشتر پيش از سفر، آگاهي اجمالي از بخش‏هاي مختلف مسجدالنبي که گنجينه‌اي از تاريخ اسلام را در خود جاي داده است، داشته باشيم که به اختصار به اطلاعات منتشر شده در برخي منابع مكتوب تاريخي، اشاره مي‌شود:

روضه‌ي شريف: قسمتي از مسجدالنبي که در ناحيه‌ي جنوب شرقي (رو به سمت قبله) قرار دارد، به نام روضه‌ي مطهر شناخته مي‏شود. اين قسمت فضيلت زيادي دارد و در حديثي از رسول خدا (ص) به عنوان باغي از باغ‏هاي بهشت معرفي شده است. در محدوده‌ي روضه‌ي مطهره، سه مکان مقدس ديگر نيز وجود دارد که عبارتند از مرقد مطهر پيامبر(ص)، منبر و محراب.

در کناره‌ي شرقي مسجد، رسول خدا (ص) حجره‏هايي براي زندگي همسران خود ساخته بودند که تا نزديك 90 سال پس از رحلت آن حضرت نيز سرپا بود. ابتدا حجره‏اي براي سوده، پس از آن براي عايشه و در امتداد آن حجره‏اي براي حضرت فاطمه (س) ساخته شد.

منبر: يکي از مکان‌هاي مقدس در مسجد، محل منبر رسول خدا (ص) است. در روايات آمده است که پيامبر در آغاز با تکيه بر درخت خرما، به ايراد خطبه مي‏پرداخت. يکي از اصحاب پيشنهاد ساختن منبري را داد تا رسول خدا (ص) روي آن بنشيند تا هم مردم او را ببينند و هم آن حضرت از ايستادن خسته نشود. اين منبر داراي سه پله بوده است. منبر رسول خدا (ص) هشت بار نوسازي شده و هر بار در جاي پيشين خود قرار داده شده است. منبري که در حال حاضر وجود دارد، منبري است که سلطان مراد عثماني در سال 999 هجري قمري دستور ساخت و نصب آن را داد.

محراب: محراب در محلي ساخته شده است که رسول خدا (ص) در آنجا نماز مي‏گزارد و در اين که محل نماز آن حضرت همين محراب فعلي است، ترديدي نيست.

ستون‏هاي مسجد: سقف مسجد پيامبر (ص) بر ستون‏هايي قرار داشت‏ که علاوه بر نگهداري سقف، مورد استفاده‌ي رسول خدا (ص) و اصحاب آن حضرت بود. از ستون‏هاي هشتگانه‌ي آن زمان خاطرات ويژه‏اي باقي مانده که سبب تقدس آن شده است، به طوري که اکنون نزديک به 706 ستون در مسجد وجود دارد. ستون‏هايي که در محل قديمي مسجد، در قسمت جنوبي آن قرار دارد، اکنون با رنگ سفيد از بقيه ستون‏ها مشخص شده است که برخي از آن‌ها عبارتند از ستون مَحْرَس، علي بن ابيطالب (ع) در کنار اين ستون مي‏ايستاد و از رسول خدا (ص) محافظت مي‏کرد. استوانه‌ي محرس را به نام استوانه‌ي علي بن ابيطالب نيز مي‏شناسند.

ستون توبه: اين ستون را استوانه‌ي ابولبابه نيز ناميده‏اند. ابولبابه پس از کاري که به سود يهوديان بني‏قريظه از او سر زد، در عذاب وجدان قرار گرفت و به منظور توبه و تنبيه خويش، خود را به ستون بست و افزون بر 10 شبانه روز بر آن حال باقي ماند و تنها در اوقات نماز و هنگام قضاي حاجت، دخترش او را از ستون مي‏گشود تا اين‌که بر پيامبر خدا (ص) در مورد پذيرش توبه‌ي ابولبابه وحي نازل شد. آن حضرت به مسجد آمد و او را از ستون باز کرد. نماز و توبه در کنار اين ستون فضيلت دارد.

ستون وفود: يکي از کارهاي روزانه‌ي رسول خدا (ص) ملاقات با سران قبايل بود. محل اين ملاقات در کنار ستوني از ستون‏هاي مسجد بود که بعدها به نام «اسطوان الوفود» معروف شد و اکنون نيز به همين نام شناخته مي‏شود.

ستون سرير: محلي است که پيامبر تختي از شاخه‏هاي خرما را در کنار آن مي‏گذاشت و روي آن به استراحت مي‏پرداخت.

ستون مهاجرين: علت انتخاب نام مهاجرين براي اين ستون، شايد اين بوده است که مهاجران مکه در کنار اين ستون، نماز مي‌گزاردند و مي‏نشستند. اين ستون به نام عايشه نيز شناخته مي‏شود زيرا از عايشه نقل شده است که اگر مردم فضيلت نماز در کنار اين ستون را مي‏دانستند بر سر آمدن کنار آن قرعه مي‏زدند و به همين دليل به آن ستون قرعه هم گفته شده است.

ستون تهجد: در روايت است که پيامبر (ص) شب هنگام که مردم، مسجد را به سوي خانه‏هاي‌شان ترک مي‏کردند، حصيري در کنار اين ستون مي‏گستراندند و به تهجد و نماز شب مي‏پرداخت و به همين مناسبت به اين اسم معروف شد.

ستون مربعةالقبر: اين استوانه که به آن مقام جبرئيل نيز مي‏گويند، چسبيده به ضلع شمالي ضريح مطهر است و در خانه‌ي حضرت فاطمه (س) از آنجا گشوده مي‏شد. اين همان دري است که به روايت ابن عباس، پيامبر خدا (ص) هر روز پنج بار در وقت نمازهاي پنجگانه، به مدت نه ماه کنار آن در مي‏ايستاد و مي‏گفتند: «اَلسَّلامُ عَلَيْکُمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَکاتُهُ، إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْکُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَ يُطَهِّرَکُمْ تَطْهِيراً.»

ستون مخلقه: رسول خدا در آغاز بر تنه‌ي درخت خرمايي تکيه مي‏کردند و خطبه مي‏خواندند. نوشته‏اند؛ زماني که براي آن حضرت منبر ساخته شد از اين درخت ناله‏اي برخاست شبيه ناله‌ي شتر ماده‏اي که از بچه‌ي خود جدا شده است، از اين رو اين ستون را، ستون حنّانه ناميده‏اند. ستون مخلقه در محل همان تنه‌ي نخل نصب شده است.

صفه‏: صفه نام مکاني است که گروهي از مهاجران مسلمان بي‏سرپناه در سال‏هاي اوليه‌ي هجرت در آنجا سکونت داشتند. زميني که به آن‌ها اختصاص داده شده بود حدود 96 متر مساحت داشت و مسقف بود و در ميان باب جبرئيل و باب النساء قرار داشت. افرادي مانند بلال، ابوذر، مقداد، حذيفه و... از اصحاب صفه بودند.

مقام جبرئيل: اين محل به خاطر اين به عنوان مقام جبرئيل شناخته شد که اين فرشته‌ي مقرب الهي از آنجا بر رسول خدا (ص) وارد مي‏شد و به خدمت آن حضرت مي‏رسيد، اين محل اکنون داخل حجره‌ي شريفه قرار دارد و قابل دسترسي نيست.

اما درباره‌ي درهاي نخستين مسجدالنبي (ص) در منابع تاريخي چنين ذکر شده است؛ زماني که مسجدالنبي ساخته شد، سه در براي ورود و خروج داشت؛ اما در سال سوم هجرت به دستور پيامبر (ص) همه‌ي درهاي خانه‌ها به جز در خانه‌ي علي (ع) به مسجد بسته شد.

باب جبرئيل: اين در محل ورود رسول خدا (ص) بوده است. همچنين پيامبر (ص) در ورودي اين باب با جبرئيل ملاقات کرده است.

باب الرحمه: نامگذاري اين در برگرفته از حديث رسول خدا (ص) است. ايشان به درخواست شخصي که از اين در وارد شده بود از خداوند طلب نزول باران کردند و پس از هفت روز نيز طبق درخواست همان شخص تقاضاي قطع باران کردند.

باب السلام: اين در از زمان بناي نخستين مسجد وجود داشته است.

باب النساء: اين در اختصاص به رفت و آمد زن‌ها به مسجد داشته است.

باب البقيع: از درهاي قديمي مسجد است که روبه‌روي قبرستان بقيع قرار دارد.

يکي ديگر از نمادهاي مسجد در معماري اسلامي وجود مناره وماذنه در آن است. مناره‏هاي مسجدالنبي زماني که وليد، مسجد را توسعه داد، چهار مناره بر چهار گوشه‌ي مسجدالنبي ساخت، اين مناره‏ها در گذر زمان جاي خود را به مناره‏هاي بزرگتر و محکم‏تري دادند و مناره‏هاي جديدي نيز براي مسجد ساخته شد. چهار مناره‌ي اصلي مسجد عبارتند از مناره‏هاي سليمانيه و مجيديه که در دو سوي ضلع شمالي قرار گرفته و مناره‏هاي قايتباي و باب‌السلام که در دو سوي ضلع جنوبي (قبله) واقع شده‌اند. در حال حاضر مناره‏هاي ديگري نيز بر مسجد افزوده شده و تعداد آن‌ها به 10 رسيده است.

نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
رنگ خدا
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
پنجره
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و متون مرجع
نظامی
کسب و کار
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان