کد خبر: ۲۹۷۷
تاریخ انتشار: ۰۸ مهر ۱۳۹۷ - ۰۹:۱۰-30 September 2018
حضرت آیت‌الله العظمی سیّد صادق روحانی به پرسشی درباره ذکر لعنت و نفرین در زیارت عاشوراپاسخ گفته است.

عصر اسلام: متن پرسش مطرح شده وپاسخ این مرجع تقلید شیعیان بدین شرح است:

الف) برخى طلبه‏ ها در مورد جواز لعن، تشکیک مى‏ کنند و از همین رو ذکر لعنت و نفرین در زیارت عاشورا را نمى‏ پسندند، دیدگاه شما چیست؟

ب) آیا مى ‏توان حقوق شرعى، کفّاره و نذورات را به این تشکیک کنندگان اختصاص داد؟

جواب:

باسمه جلت اسمائه؛ الف: در قرآن و روایات معتبر و متواتر، برخى گروه‏ ها مورد لعن و نفرین قرار گرفته‏ اند که به برخى از آنها اشاره مى‏ کنیم:

۱. لعن کسانى که با اهل بیت‏ علیهم السلام از در جنگ و دشمنى درآیند.
۲. لعن کسانى که به اهل بیت‏ علیهم السلام ستم کنند.
۳. لعن کسانى که با اهل بیت‏ علیهم السلام دشمنى کرده و کینه آنها را در دل داشته باشند.
۴. لعن کسانى که در اعتقادات و شیوه زندگى با اهل بیت‏ علیهم السلام مخالف باشند و ولایت آنها را ترک کنند.
۵. لعن دروغگویان و یا کسانى که به خدا و رسول‏ صلى الله علیه وآله وسلم دروغ بندند.
۶. لعن شراب فروش و حامل آن و نیز لعن کسى که درخت انگور را به منظور تهیه شراب در زمین، غرس کند و یا بر سر سفره ‏اى بنشیند که در آن شراب باشد حتّى در صورتى که از آن ننوشد.
۷. در مورد زنا و سایر محرّمات مانند لعن کسى که استمنا کند.
۸. لعن کسى که برخى واجبات را ترک کند مانند زنى که بدون اجازه شوهر، از خانه خارج شود.
۹. لعن کسى که برخى مکروهات را انجام دهد و نیز موارد دیگرى که روایات مربوط به آن، قابل شمارش نیست.

ب: خیر، اختصاص هیچ یک از حقوق شرعى به اینان جائز نیست. زیرا کسى که دین خود را از شبهات، حفظ نکند، چگونه مى‏ تواند از حقوق خدا که در اختیارش قرار مى‏ گیرد، پاسدارى کند؟!
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
رنگ خدا
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
پنجره
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و متون مرجع
نظامی
کسب و کار
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان