کد خبر: ۲۹۶۲۵
تاریخ انتشار: ۲۵ اسفند ۱۴۰۰ - ۱۷:۱۲-16 March 2022
دوران سخت غیبت
دوران غیبت حضرت ولیعصر (عج) دوران بسیار سختی است. از یک سوی دسترس به امام (عج) نیست، و از سوی دیگر ادعا پشت ادعا در رابطه با حضرت (عج) می‌شنویم!

ببینید؛ اگر دیروز برخی علماء دولت صفویه را مقدمه ظهور دانستند! اما تعبیرات بدعت گونه همین چند سال اخیر مقیاسی است بر انچه در طول این هزار و دویست سال بر اسلام و امام عصر عج گذشته را متوجه شویم.

گوینده‌ای در یک بیت مهمی میگوید: «خدا شاهده که ظهور قابل پیش‌بینی است. همه‌ی قواعد ظهور رخ داده، من دارم حس ظهور را تقویت می‌کنم. اگر وضع به همین منوال پیش برود سال ظهور نزدیک خواهد بود. یک آمار بکش، نمودار پای تخته رسم کن، قدرت دشمن و شکست او را در مقابل ما در نظر بگیر، آن‌گاه می‌توانی سرانگشتی حساب کنی و وقت ظهور را درک کنی. خدا شاهده که ظهور قابل پیش‌بینی است».
رئیس دولت اسبق بعد از بازگشت از سازمان ملل می‌گوید: «جلسه را امام‌زمان، اداره می‌کرد».

رئیس اسبق یکی از نهادهای مهم می‌گوید: «تشکر ویژه از حضرت بقیه‌الله دارم که وقتی هفت ماه پیش در شب قدر، فرشتگان الهی لیست اسامی نمایندگان مجلس هفتم و نام و آدرس آن‌ها را به حضرت دادند، حضرت همه‌ی آن‌ها را امضا کردند».

اجازه دهید از اموری مانند؛
گذاشتن صندلی خالی در برخی جلسات کلانِ اداری برای حضرت!
و یا طرح ساختن اتوبان وسیع متصل به جمکران برای امادگی ظهور!
و.. تا امروز شخصی که به نهاد مهمی وابسته است می‌آید و می‌گوید: حمله روسیه به اوکراین مقدمه ظهور است!

دوران بدعت 

این قلم، دوران غیبت را دوران امواج سهمگین "بدعت" تحلیل نموده و در این رابطه سخنی دارم. بدعت؛ هر نو آوری نیست بلکه بدعت هر اضافه سازی اعتقادی و رفتاری است که منتسب به دین و مقدسات دینی مانند حضرت ولی امر (عج) شود و به جامعه دینی ارائه شود. 

بدعت؛ در واقع ارائه‌ی دیدگاههای انحرافی در حوزه دینی است که در نتیجه دزدی از دین مردم و تخریب اخلاق و انسانیت را بجای خواهد گذاشت! حالا شما با این معیار بررسی کنید که در عصر غیبت گرفتار چند صد بدعت هستیم و این بدعت‌ها با مردم چه کرده است؟!

آیا دوران غیبت دوران بدعت است؟

پاسخ به سوال آسان است وقتی وجود حضرت مهدی عج به برداشتن بدعت ها معرفی شده ، پس روشن است که حتما بدعت هایی به وفور ایجاد شده!

این حدیث را ملاحظه کنید؛ امام صادق (ع) درباره "بدعت" می‌فرماید: "امام قائم هر بدعتی را برمی‌دارد و هر سنتی را اقامه مینماید/ لایدَع بدعة الا ازالها و لا سنة الا اقامها . (الزام الناصب)

مبارزه پیچیده با چهره‌های بدعت ساز

بدعت سازی کار هر فرد عامی نیست بلکه بدعت از کسانی شکل میگیرد که بنوعی هم در متون دینی ورود دارند و هم در جامعه جست و خیز دارند. امام صادق (ع) در بیانی با توجه دادن به خطر علمای تأویل گر می‌فرماید: "دشمنان واقعی او علماء و مجتهدینی هستند که حضرت به خلاف شان نظر می دهند، سپس حضرت می فرمایند: «و اگر شمشیر در دستش نبود، بی گمان این فقها فتوا به قتلش می دادند ولی خداوند او را با سلاح و بخشندگی، ظاهر می کند، پس ناچار از او اطاعت می کنند و از ترسش، حکمش را بی آنکه ایمان داشته باشند، بلکه، خلاف آن را بخواهند، می پذیرند./ ولولا أنّ السّیف بیده لأفتی الفقهاءُ بقتله! ولکن الله یظهره بالسّیف والکرم فیطیعونه، ویخافون فیتقبّلون حکمه من غیر ایمان، بل یضمرون خلافه» (ینابیع الموده، ج۳ ص۲۷)

پس مبارزه جدی امام زمان عج مبارزه با اصحاب بدعت هاست و در راس آنها علماء سوء و قدرتمندان ظالم هستند.

 سختی مبارزه با بدعت‌ها

فضل بن يسار گويد: شنيدم امام صادق عليه السلام مي‏ فرمود: إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ اسْتَقْبَلَ مِنْ جَهْلِ النَّاسِ أَشَدَّ مِمَّا اسْتَقْبَلَهُ رَسُولُ اللَّهِ مِنْ جُهَّالِ الْجَاهِلِيَّةِ؛ قائم ما چون قيام كند، مردم از روي جهل با او برخورد مي‌كنند؛ شديدتر از آنچه رسول خدا با آن از سوي نادانان جاهليّت روبه‌رو شد.

گفتم: اين چگونه ممكن است؟ فرمود: همانا رسول خدا درحالي به سوي مردم آمد كه آنان سنگ و كلوخ و چوب‌هاي تراشيده و مجسّمه‏‌هاي چوبين را مي‌‏پرستيدند؛ قائم ما چون قيام كند در حالي به سوي مردم مي‌‏آيد كه جملگي كتاب خدا را بر او تأويل مي‏كنند و بر او بدان احتجاج مي‏‌نمايند! سپس فرمود: بدانيد به خدا سوگند! موج دادگستري او بدان گونه كه گرما و سرما نفوذ مي‏كند، درون خانه‏‌هاي آنان راه خواهد يافت.

رَسُولَ اللَّهِ أَتَي النَّاسَ وَ هُمْ يَعْبُدُونَ الْحِجَارَةَ وَ الصُّخُورَ وَ الْعِيدَانَ وَ الْخُشُبَ الْمَنْحُوتَةَ وَ إِنَّ قَائِمَنَا إِذَا قَامَ أَتَي النَّاسَ وَ كُلُّهُمْ يَتَأَوَّلُ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ يَحْتَجُّ عَلَيْهِ بِهِ ثُمَّ قَالَ أَمَا وَ اللَّهِ لَيَدْخُلَنَّ عَلَيْهِمْ عَدْلُهُ جَوْفَ بُيُوتِهِمْ كَمَا يَدْخُلُ الْحَرُّ وَ الْقُرُّ." (غیبت نعمانی/۱۵۹)

آخرین حربه بدعت گذاران

آخرین حربه بدعت گذاران بعد مقابله رو در روی با حضرت (عج)؛ حکم به عدم انتساب حضرت به رسول الله (ص) است!

امام باقر (ع) و امام صادق (ع) فرمودند: «اگر مردم می دانستند که حضرت مهدی، هنگام ظهور، چه می کند، به تحقیق بسیاری از آنان دوست داشتند که او را هرگز نمی دیدند زیرا بسیاری از مردم را به قتل می رساند. و همانا او از قریش شروع می کند و جز سلاح از آنها نمی گیرد و جر با سلاح، با آنان روبرو نمی‌شود تا اینکه بسیاری از مردم بگویند: این شخص از آل محمد نیست؛ اگر او ازآل محمد بود، قطعا رحم می‌کرد! / لو علم الناس ما یصنع المهدی أذا خرج، لأحبّ اکثرهم ان لایراه هما یقتل من الناس! أما إنه لبیدأ بقریش، فلا یأخذ منها الا السیف، ولا یعطیها الا السیف، حتی یقول کثیر من الناس: ما هذا من آل محمد، لوکان من آل محمد لرحم!!» (بحار ، ج ۵۱ص۳۵۴)

راه ایمنی و سلامت از بدعت آفرینان

اول؛ از قبول هر سخنی در حوزه دینی حتی از افراد شاخص و صاحب نام که سخنان شان فاقد دلیل است، استنکاف و استنکار داشته باشیم.

دوم ؛ به افرادی که تحت لواء نام امام زمان (عج) از پول و قدرت و ریاست بهرمند هستند و فریاد ظهور و .. دارند ؛ هیچ حُسن ظنی نداشته باشیم.

سوم؛ به حُکم و دستور اهلبیت (ع) که در روایات متعدد آمده ؛ از کسانی که ادعای ملاقات دارند و یا ادعای نیابت از طرف حضرت دارند و یا برای ظهور وقت تعیین میکنند و یا درباره ظهور عجله دارند و یا ادعای کرامات های شخصی از امام عصر (عج) برای افراد صاحب ثروت و قدرت دارند، جدا بر حذر باشیم.


هادی سروش
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
آیا گشت ارشاد در اهداف خود موفق بوده است؟
بله
خیر
آخرین اخبار
چشم انداز
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و ادبیات
نظامی
کمپر و ون لایف
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان