کد خبر: ۲۹۵۲۸
تاریخ انتشار: ۱۸ اسفند ۱۴۰۰ - ۰۷:۱۵-09 March 2022
قاآنی شیرازی شاعر برجسته و شادخوار(۱۲۷۰-۱۲۲۳ق) تلقی شاعرانه و عاشقانۀ خاصی از هفت‌سین داشته است.
هفت‌سین کز پی تحویل گذارند به خوان
گل‌رخان رنگی از آن تازه‌تر آمیخته‌اند

ساعد و سینه و سیما و سر و ساق و سرین
 هفت‌سین‌آسا با سیمِ بر آمیخته‌اند (۱) 

و باز همین خوان هفت‌سین نوآیین:

از  ساعد و سیب ذقن، ساق و سرین سیمتن
وز سینه و سر، ماه من گسترده خوان هفت‌سین (۲)

 یک نکته.  استاد محجوب و آقایان هیری (۳) و امیر صانعی(۴) این مصرع را اینگونه ضبط کرده‌اند: «از ساعد و سیب ذقن ساق و سرین سیمتن» (۳).
 
اگر از بی‌مزگی صفت سیمتن برای سرین بگذریم، با ضبط کنونی، هفت‌سین اندام یار فقط شش سین دارد و چنین مباد. به نظرم سرودۀ قاآنی چنین بوده است:«از ساعد و سیب ذقن، ساق و سرین [و] سیمِ تن». «سیمِ تن» در این مصرع مشابه تعبیر «سیمِ بر» در این مصرع است: «هفت‌سین‌آسا با سیمِ بر آمیخته‌اند». بنابراین بیت را چنین اصلاح می‌کنیم و می‌خوانیم:

از ساعد و سیب ذقن، ساق و سرین و سیمِ تن
وز سینه و سر، ماه من گسترده خوان هفت‌سین

هفت‌سین قاآنی هفت‌سین خوشایند و خوب و خجسته‌ای است البته در ذیل و حاشیت و پرتو هفت‌سین عزیز و نازنین نوروز ما.


میلاد عظیمی

پانوشت
۱.دیوان حکیم قاآنی شیرازی، به کوشش محمدجعفر محجوب، امیرکبیر، ۱۳۳۶ ، ص۱۷۱.
۲. همان،ص۷۰۸.
۳. دیوان حکیم قاآنی شیرازی، به کوشش ناصر هیری، انتشارات گلشایی و انتشارات ارسطو، ۱۳۶۳،  ص۵۹۰.
۴. دیوان حکیم قاآنی شیرازی (بر اساس نسخۀ میرزا محمود خوانساری)، به کوشش امیر صانعی(خوانساری)، انتشارات نگاه، ۱۳۸۰، ص۷۲۷.


نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
آیا گشت ارشاد در اهداف خود موفق بوده است؟
بله
خیر
آخرین اخبار
چشم انداز
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و ادبیات
نظامی
کمپر و ون لایف
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان