کد خبر: ۲۸۱۲۰
تاریخ انتشار: ۱۳ آبان ۱۴۰۰ - ۱۴:۵۰-04 November 2021
گذری متفاوت بر عالَم برزخ
باور الهیون بر این است خدا انسان را از این عالم به عالم دیگری منتقل می‌کند که مسلمین به تبع قرآن از آن عالَم به برزخ نام می‌برند.
سرنوشت بدن روشن است. وقتی در این عالَم ؛ روح توسط ماموران الاهی قبض میشود و بدن ازادامه حیات باز مانده و به تعبیر "نهج البلاغه" مردار می‌شود.

اما نکته مبهم در سرنوشت "روح" است که چه می‌شود؟

طبق نصوص دینی و براهین عقلی و شهودِ اهل معرفت؛ روح بعد از جدایی از بدن، با یک وسعت متفاوتی روبرو شده و وارد عالم برزخ می‌شود و در آنجا بدن برزخی او ظهور می‌کند و با او همنشین می‌شود.

این حقائق را می‌توان از جمله کوتاه پیامبر رحمت (ص) که فرمود: "شما از این خانه به خانه ای دیگر منتقل می‌شوید./ انما تنتقلون من دار الی دار " استنباط نمود؛
"تنتقلون من دار" ؛ یعنی روح از این مرحله توسط ملک تالموت  قبض میشود و کوچ میکند . و تعبیر "الی دار" ؛ اشاره به عالَم برزخ و بدنِ برزخی آدمی است.

حالات شگفت آور روح

در نهج البلاغه از حالات اهل برزخ که در شرائط منفی قرار دارند ، چنین گزارش آمده:
"مردگان سخن مى گويند، ولى نه به زبان. به زبان حال مى گويند كه چهره هاى شاداب ما گرفته و زشت شده و پيكرهاى نرم ما بيجان گرديده. جامه هايى كهنه و فرسوده در برداريم و تنگى جاى به رنجمان افكنده و وحشت، ميراثى است كه به ما رسيده. سراى خاموش گور بر سرمان ويران گرديده و زيباييهاى جسم ما را محو و نابود كرده زيبايى از چهره هاى ما گريخته و درنگمان در اين سراى وحشت به دراز كشيده. از محنتمان رهايى نبود و اين تنگنا، كه در آن افتاده ايم، گشادگى نيافت. 

تَكَلَّمُوا مِنْ غَيْرِ جِهَاتِ النُّطْقِ، فَقَالُوا كَلَحَتِ الْوُجُوهُ النَّوَاضِرُ وَ خَوَتِ الْأَجْسَامُ النَّوَاعِمُ وَ لَبِسْنَا أَهْدَامَ الْبِلَى وَ تَكَاءَدَنَا ضِيقُ الْمَضْجَعِ وَ تَوَارَثْنَا الْوَحْشَةَ و تَهَكَّمَتْ عَلَيْنَا الرُّبُوعُ الصُّمُوتُ، فَانْمَحَتْ مَحَاسِنُ أَجْسَادِنَا وَ تَنَكَّرَتْ مَعَارِفُ صُوَرِنَا وَ طَالَتْ فِي مَسَاكِنِ الْوَحْشَةِ إِقَامَتُنَا وَ لَمْ نَجِدْ مِنْ كَرْبٍ فَرَجاً وَ لَا مِنْ ضِيقٍ مُتَّسَعاً..
(نهج البلاغه خ/ ۲۲۱ بند ۲۰)

اما از درباره شرائط مناسب و بسیار فرح بخش اهل برزخ که در دنیا اهل نیکی بوده اند نیز در نهج البلاغه چنین گزارش شده که ؛ همین قدر بدانید که اگر می‌دانستید چه‌ها در آنجا برقرار است ، مجالست با "علی" -ع- را ترک گفته و به آن سوی می شتابید ؛/
فَلَوْ شَغَلْتَ قَلْبَكَ أَيُّهَا الْمُسْتَمِعُ بِالْوُصُولِ إِلَى مَا يَهْجُمُ عَلَيْكَ مِنْ تِلْكَ الْمَنَاظِرِ الْمُونِقَةِ، لَزَهِقَتْ نَفْسُكَ شَوْقاً إِلَيْهَا وَ لَتَحَمَّلْتَ مِنْ مَجْلِسِي هَذَا إِلَى مُجَاوَرَةِ أَهْلِ الْقُبُورِ اسْتِعْجَالًا بِهَا. جَعَلَنَا اللَّهُ وَ إِيَّاكُمْ مِمَّنْ يَسْعَى بِقَلْبِهِ إِلَى مَنَازِلِ الْأَبْرَارِ بِرَحْمَتِهِ (خطبه/ ۱۶۵)

نهج البلاغه درباره حالات ارواح و همسایگان عالَم برزخ سخنانی حیرت آور دارد. مانند این جمله امام علی (ع):

آنان ديگر از صحنه هاى ترسناك نمى ترسند ‌‌... و از زلزله ها نگرانى ندارند و گوشهايشان بانگی نمى شنود. غايبان اند و كس چشم به راهشان نيست و در حضرند و حضور ندارند. مجتمع بودند و متفرق شدند. به هم الفت گرفته بودند و اكنون پراكنده اند. همسايگان اند و به هم انس نگيرند، دوستان اند و به ديدار هم نروند. رشته هاى آشنايي شان كهنه و فرسوده شده و پيوندهاى برادريشان گسسته است.

تنهايند، هر چند، در كنار هم اند. در عين نزديكى و دوستى از هم دورند. نه شب را بامدادى مى شناسند و نه روز را، شبى. اگر در شب يا روز به سفر مرگ رفته باشند همان برايشان جاودانه است... /

جِيرَانٌ لاَ يَتَآنَسُونَ وَ أَحِبَّاءُ لاَ يَتَزَاوَرُونَ، بَلِيَتْ بَيْنَهُمْ عُرَى اَلتَّعَارُفِ، وَ اِنْقَطَعَتْ مِنْهُمْ أَسْبَابُ اَلْإِخَاءِ فَكُلُّهُمْ وَحِيدٌ وَ هُمْ جَمِيعٌ... خطبه /۲۲۱

بر اساس این جملات نهج البلاغه عالَم برزخ مشابه ساختمان بزرگی است که هر واحد مسکونی آن از واحد مجاور بی خبر و بی اطلاع است. چیزی مانند آپارتمان های زمان ما که همسایه از همسایه بی خبر است. بله کسانی است که در عالَم برزخ از روحِ آزادی بهرمند نباشند! پس از مرگ ارواح شان نمی‌تواند بر دیگران اشراف داشته باشد و قهرا از ملاقات با خوبان بی بهره خواهند بود.

ارتباطات در عالَم برزخ براساس ارواح است و نه اجساد. البته در برخی شرایط همسایگی ها در دفن ها میتواند بی اثر نباشد.‌ ولی کلیت ندارد. اگر بنا بود همسایگی در دفن، علت تامه درتاثیر باشد، قبر هارون الرشید از برکات مضجع امام رضا (ع) بهرمند بود!

هادی سروش

نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
آیا گشت ارشاد در اهداف خود موفق بوده است؟
بله
خیر
آخرین اخبار
چشم انداز
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و ادبیات
نظامی
کمپر و ون لایف
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان