کد خبر: ۲۶۹۸۹
تاریخ انتشار: ۱۴ شهريور ۱۴۰۰ - ۰۷:۵۳-05 September 2021
جد پدری یک نفر صغیر ۱۶ ساله روزی به دادگستری مراجعه و از دادگاه تقاضا کرد که شرط معافیت از سن جهت ازدواج بنام نوه ۱۶ ساله ذکورش صادر شود.
مصلحت کار را هم عشق و علاقه شدید و غیرعادی آن طفل نسبت به دختر ۲۵ ساله ای از اقوام خودشان ذکر نمود و اینکه در صورت مخالفت از ازدواج ممکن است پسر مبادرت به خودکشی نماید چون چند بار هم مقدمات انتحار را فراهم کرده و کسانش مانع شده اند. بنده با جوان صحبت کردم و استشهادی را هم که ضميمه دادخواست بود و دلالت بر ضرورت وقوع ازدواج داشت بررسی نمودم و پرسیدم که پدر جوان موافق است یا نه؟ 

جد پدری جواب داد که پدر جوان در دسترس نیست سبزوار است و آنجا سمت ریاست دادگستری دارد و از جریان علاقه ای که بین این دو نفر پیدا شده خبر ندارد [تا بخواهیم] به او خبر بدهیم و کسب نظر کنیم فرصت فوت میشود . این طفل با آنکه پدرش در قید حیات است نزد من که جد پدری او هستم زندگی میکند برای اینکه سه چهار ساله بود که مادرش درگذشته و پدرش زن دیگر گرفته و این طفل با برادر و خواهران خود نمی سازد.

بنده هم با توجه به این توضیحات و در نظر گرفتن مقررات قانون مدنی... حکم معافیت از شرط سن را بنام صغير مزبور صادر کردم و به مبارکی ازدواج واقع شد. [اما پس از مدتی]جوان از شر و شور و عشق آنشین افتاد و طولی نکشید که همان عامل عدم تناسب سنی موجب بگو و مگو و اختلاف طرفین شد و فساد کار از هر جهت بروز کرد و پدر طفل که خودش از همکاران قضائی و رئیس عدليه سبزوار بود باخبر شد و نامه ای خصوصی به من نوشت و اعتراض کرد که با علم شما به زنده بودن من چرا گوش به تقاضای پدر پیر من داده ای مگر توجه نداشتی که ولایت جد پدری هنگامی تحقق می یابد که پدر طفل صغير در گذشته باشد؟  

اجمالا هم نامه هم گله کرده بود و هم تهدید به شکایت انتظامی. نگارنده با آنکه بدرستی تصمیم خود اطمینان داشته و بدون مطالعه حکم را نداده بودم معذلک..با چند نفر از آقایانی که می بایست این حدود و قواعد را بخوبی بشناسند صحبت کردم متاسفانه جوابهای آنها چیزی به بنده نیفزود.

ظاهر قانون مدنی همان بود که من عمل کردم ولی اطمینان قلب حاصل نمی شد تا آنروز وقتی که سوال را بدون ذکر موضوع خاص در محضر آیت الله مطرح کردم آیت الله بروجردی فرمودند هریک از پدر یا جد پدری صغیر بر صغیر حق ولایت دارند و در تمام حقوق مالی و طبیعی او حق اتخاذ تصمیم دارند و هیچ کدام رجحان بر دیگری ندارد و اگر احیانا در یک زمان برای انجام یک عمل بین آن دو نفر ولی اختلاف افتد به حكم اذا تعارضات تساقطا انجام عمل متوقف می ماند ولى هریک به تنهائی هر عملی از حيث ولایت نسبت بامور صغیر انجام دهد ناقد و معتبر است و خلاصه رجحانی یکی بر دیگری ندارد خصوص در امر ازدواج صغير که شرطش موافقت ولي خاص است.بنظر شخص من (آیت الله بروجردی) نظر به جد پدری بر پدر حتى ارجح است چون تجارب و دنیادیدگی جد پدری لا محاله از پدر صغیر بیشتر است پس شما حكم غلطی نداده اید و حکم شرعی مسئله هم همان است. 

فرمایشات آیت اله بروجردی خیال مرا راحت کرد-گرچه گله و شکایت آن همکار محترم حتی پس از وقوع طلاق بین زوجین رفع نگردید و شاید هنوز هم معتقد باشد که بنده کار خلافی کرده ام ولی فتوای مرحوم بروجردی طوری به من سكينه قلبه داد که بعدها هم اگر موارد نظیری در ضمن انجام وظائف پیدا میشد به هیچ وجه تردید و تأملی در رجحان دادن به عقيده جد پدری صغير در امر ازدواج بخصوص بخود راه نمی‌دادم.

صهبا یغمایی ، نشریه وحید ، بهمن ۵۳ شماره ۴۰
مجلس درس آیت الله بروجردی در حرم حضرت معصومه روبروی ایوان آیینه کنار درب ساعت.


تاریخ شفاهی حوزه علمیه
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
کرونا چه خواهد شد؟
بزودی نابود می شود
هرگز از بین نمی رود
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و ادبیات
نظامی
کمپر و ون لایف
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان