کد خبر: ۲۶۰۷
تاریخ انتشار: ۰۶ شهريور ۱۳۹۷ - ۱۵:۰۰-28 August 2018
چرا شراب در دنیا حرام است، درحالی که به بهشتیان شراب داده می‌شود و همگی مست هستند؟ آیا این تناقض نیست؟!
 پاسخ: متأسفانه فهم و درک اشتباه از قرآن سبب شده تا برخی گمان کنند شراب بهشتی که قرآن به آن بشارت می‌دهد، همان شراب مست‌کننده‌ی دنیوی است!

ابتدا باید بدانیم که شراب به چه معنایی می‌آید: شراب از ریشه شرب است و به هر چیزی که نوشیده شود، از هر نوع و بر هر حالتی که باشد، شراب گفته می‌شود. [1] یعنی آب، شیر، آبمیوه و... نیز شراب گفته می‌شوند، و جالب است بدانیم که حتی به جهنمیان نیز شراب داده می‌شود: {وَالَّذِينَ كَفَرُواْ لَهُمْ شَرَابٌ مِّنْ حَمِيمٍ} [2]
یعنی: کسانی که کافر شدند برایشان شرابی است از آب جوشان!
 
  اما قرآن کریم، صراحتاً تاکید می‌کند که شراب بهشتیان، مست‌کننده و زائل‌کننده‌ی عقل نیست، اما افرادی به دلیل کج‌فهمی و مرض قلب، بهشت را با می‌خانه‌های خود قیاس می‌کنند!
{بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِنْ مَعِينٍ - لَا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنْزِفُونَ} [3]
یعنی: با قدح‌ها و جام‌هایی از باده ناب و پاک، که از نوشیدنش نه سردرد گیرند و نه مست شوند.
«از این آیه ثابت می‌شود که شراب دار آخرت، از آفاتی که در مسکرات دنیوی وجود دارد، خالی است و عقل را از انسان دور نمی‌سازد. امام محمد بن جریر طبری (رحمه الله) نیز این قول را تأیید کرده و به این بیت استشهاد کرده‌اند: وما زالت الكأس تغتالنا، وتذهب بالأول الأول. از صفات شراب بهشتی، پاکیزگی آن است، چنانکه الله متعال می‌فرماید: {وَسَقَاهُمْ رَبُّهُمْ شَرَابًا طَهُورًا} درحالی‌که مسکرات دنیوی نجس و پلید هستند. بنابراین شراب بهشتی مانند شراب مست‌کننده‌ی دنیا نیست که أم الخبائث بوده و شخص را به سوی بدی‌ها و مفاسد سوق می‌دهد، بلکه متفاوت از آن بوده و این معایب و مفاسد را نداشته، و در نتیجه تضادی بین حرمت مسکرات در دنیا و نوشیدن شراب بهشتی وجود ندارد.» [4]

  پس برای کسی که اهل تفکر باشد، همین آیه‌ای که ذکر شد، کافیست تا به بطلان و سستی این شبهه، که "در بهشت همگی مست هستند!" پی ببرد، و کسی که در پی غرض‌ورزی باشد، هزاران دلیل نیز کفایت نخواهد کرد!

والسلام علیکم ورحمة الله وبرکاته
تهیه‌شده در: «رد شبهات ملحدین»

پی‌نوشت‌ها:
[1] لسان العرب، إبن منظور الإفریقي (711 ه‍ــ)، دار صادر، ج 1، ص 488
[2] یونس، آیه 4
[3] الواقعة، آیات 19-18
[4] رسالت جاوید، محمد بن عمر الکردي، رد شبهات ملحدین، صص 41-40

  
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
رنگ خدا
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
پنجره
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و متون مرجع
نظامی
کسب و کار
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان