کد خبر: ۲۴۸۷
تاریخ انتشار: ۱۷ مرداد ۱۳۹۷ - ۲۱:۰۸-08 August 2018
دَم به معنی نَفَس است که به نفحه الهی هم تعبیر می­شود که از مسیحادمان برمی ­خیزد و ناقصان و نَفْس های مُرده­ را زنده می­کند.
عصر اسلام : آنچه از کلمات و دعاوی جاری می­شود چون خود عامل نیستند نَفَس آنان تأثیر نمی­کند اینان دارای دمی سرد هستند.

تو خوش می­باش با حافظ برو گو خصم جان میده 

چو گرمی از تو می­بینم چه باک از خصم دَم سردم(حافظ)

در نتیجه واعظان بی­عمل و مرشدان بی­حیات و مدعیان دروغین، دمی سرد دارند و اینان از مسیحادمی خارج هستند.

*گاهی در تعابیر طریقتی به رفیق راه و دوست سیروسلوکی که تناسب با دیگری دارد «هم دَم» گویند.

*مراد ما دَم مردان الهی است که اساتید طریقت و پیران راه هستند که عمری در مجاهدت و ذکر و فکر بودند تا بتوانند اگر قابلی باشد به دَم عیسوی خود آن­ها را زنده کنند و به حرکت بیاندازند و اگر ناقصی باشد کم­کم به کمال برسد.

*درباره ها و هو گفته شده است:
 دَم چو فرو رفت­ه است، هوست چو بیرون رود /
 یعنی از او در همه، هر نَفَسی ­های و هوست

از این دَم تعبیر به نفس الرحمان کرده­ اند که از نفحات الهی بر دَم و بازدم در همه جاری است، بیشتر نمی­فهمند و قلیلی هم آن را ادراک می­کنند. لذا استاد عارف سیدعبدالکریم کشمیری بعضی اذکار را در طریقه گفتن آن به دَم و بازدَم تعبیر می­فرمودند مانند «هوالحی» « الله هو »

فیض همیشه درِ خانه کسی را نمی­زند وقتی که حُسن فاعلی و حُسن قابلی تطابق و تناسب دارند آنگاه قابل در انتظار گرفتن باشد. این دَم عیسوی را که از نَفَس اولیاء صادر می­شود باید اخذ کرد تا انقلابی در درون ایجاد شود والّا رحمت از نزد سالک برود.

به غنیمت شِمُر ای دوست دَم عیسی صبح *** تا دلِ مُرده مگر زنده کنی، کاین دَم از اوست (سعدی)

طبیب عشق مسیحا دَم است و مشفق لیک *** چون درد در تو نبیند که را دوا بکند  (حافظ)
برچسب ها: عصراسلام ، مسیح ، نفس ، الهی
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
رنگ خدا
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
پنجره
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و متون مرجع
نظامی
کسب و کار
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان