کد خبر: ۲۳۸۰۱
تاریخ انتشار: ۰۹ فروردين ۱۴۰۰ - ۱۳:۰۸-29 March 2021
هر سه در اوج پختگی و کارآمدی دچار افسردگی، انزوا و احساس افول و ناکارآمدی شدند و البته کرونا هم سایه شوم خود را با تحمیل ناامیدی و عزلت‌نشینی، بر این درد مداوم گسترده‌تر کرد.
در ماههای اخیر (از اواخر دیماه ۱۳۹۹ تا اوایل فروردین ۱۴۰۰)، مرگ خودخواسته سه زن نام آشنا و شناخته شده در حوزه اجتماعی-فرهنگی ایران یعنی خانم‌ها: شیده لالمی (دبیر سرویس اجتماعی روزنامه همشهری)، دکتر هاله لاجوردی (استاد جامعه‌شناسی اخراج شده از دانشگاه تهران) و آزاده نامداری (مجری به حاشیه‌رانده شده صداوسیما) زنگ خطر را به صدا درآورده است.

به تعبیر امیل دورکیم، اگر نوع همبستگی اجتماعی در جامعه تغییر کند، نوع خودکشی نیز تغییر می‌کند. بر این پایه او سه نوع خودکشی را توضیح داده است:

- نوع‌دوستانه
- خودخواهانه
- نابهنجار یا آنومیک

دورکیم معتقد است که در دوران بحرانهای اجتماعی (که ناظر به سه متوفای اخیر است) و به ویژه در بین افراد صاحب منزلت اجتماعی که هویت خود را وابسته به جامعه و وجدان جمعی می‌دانند، فرد از آن رو به حیاتش پایان می‌دهد که پس از تلاش بسیار، زندگی را بی فرجام و پوچ یافته و نمی‌تواند خود را در جایگاه مورد انتظارش ببیند.

کوتاه سخن اینکه، هرچند نهادهای اجتماعی و فرهنگی و آموزشی (آپاراتوس‌های ایدئولوژیک) همچون رسانه و دانشگاه، زنان و مردان را در ساختارها و چارچوب‌های متصلب و هژمونیک خود، سلطه‌پذیر و مطیع می‌خواهند، اما فرسودگی و افسردگی را می‌توان با مسوولیت‌پذیری اجتماعی و کنش‌جمعی احیا و بازآفرینی کرد. در این رهگذر وظیفه همکاران و هم‌صنفان و هم‌دردان بیش از مدیران نالایق و کم دانش است. امید که به این فن شریف، اهتمام ورزیم تا «چون هنرهای دگر، موجب حرمان نشود»


نوشته: حسین بصیریان جهرمی
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
کرونا چه خواهد شد؟
بزودی نابود می شود
هرگز از بین نمی رود
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و ادبیات
نظامی
کمپر و ون لایف
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان