کد خبر: ۲۲۸۹۵
تاریخ انتشار: ۱۷ بهمن ۱۳۹۹ - ۱۲:۳۷-05 February 2021
نیاز زناشویی درست مانند نیاز به خوردن، نوشیدن، خوابیدن از نیاز‌های اساسی هر انسان است و برطرف نشدن این نیاز موجب اختلال مزاجی، جسمی و روحی (وسواس، استرس، افسردگی و‌...) خواهد شد...
عصراسلام: تبتل و ترک ازدواج در اسلام به شدت مذمت شده است و هیچ مسلمانی اجازه‌ی ترک ازدواج را ندارد. اگر ازدواج نکردن فضیلتی داشت، حضرت زهرا و ائمه‌ی اطهار عليهم السّلام ازدواج نمی‌کردند اما ایشان که بهترین خلق هستند همگی متاهل شهید شدند. مجرد و عزب اگر صبح تا شب روزه و شب تا صبح عبادت کند، ثوابش به خواب شخص متاهل هم نمی‌رسد.

ازدواج را سخت نکنیم، مومنان هم کفو همدیگرند، معیار ازدواج باید ایمان و اخلاق و امانتداری باشد و نه پول و ملک و ماشین و ماديات و تفال و جفت بودن ستاره و..‌. قول خداوند متعال در قرآن است که( و ان یکونوا فقراء یغنهم الله من فضله) اگر اقا وسع مالی کافی برای ازدواج نداشته باشد و برای دوری از حرام و عمل به سنت ازدواج کند خداوند یاریگر او خواهد بود و کسی که به بهانه‌ی فقر ازدواج نکند به خدا گمان بد برده است.

هر چه ازدواج را سخت کنیم، زنا و استمنا و حرام در جامعه شایع می‌شود (ظهر الفساد فی البر و البحر بما کسبت ایدی‌الناس) با ظهور فساد در جامعه، امراض و بلا و زلزله و مرگ ناگهانی هم شیوع پیدا خواهند کرد‌.‌‌‌‌

در بهداشت اسلامی اگر کسی شرایط ازدواج دائم را ندارد، می‌تواند صیغه کند و اسلام ازدواج موقت را برای رهایی از گناه و رفع نیاز ضروری انسان حلال و مستحب قرار داده است.

در اسلام چهار نوع ازدواج داریم که از ضروریات مذهب شیعه است که دو نوع آن امروزه مرسوم است:

نوع اول ازدواج دائم که زن و شوهر از یکدیگر ارث می‌برند و نیاز به شاهد دارد. نوع دوم ازدواج موقت که نیازی به شاهد ندارد و از یکدیگر ارث نمی‌برند، زن نباید متاهل یا حامله یا در عده و یا فاحشه باشد، مهر معلوم و زمان معلوم باید تعیین شود و بر پایه‌ی کتاب خدا و سنت رسول الله صلی الله علیه وآله و مخالفت با دشمن رسول الله که ازدواج موقت را حرام کرد باشد.

بانوان بیوه و مطلقه نیازی به اذن پدر ندارند اما دختر باکره بهتر است حتما با اذن پدر ازدواج موقت کند اما اگر از ترس آبرو یا حیا نمی‌تواند اذن پدر بگیرد، می‌تواند ازدواج موقت کند اما جهت حفط آبروی دختر، مرد اجازه‌ی از بین بردن بکارت را ندارد ولو اینکه دختر راضی شود، اقا نباید در ازدواج موقت، بدون اذن پدر بکارت دختر را زائل کند. (رابطه مقعدی هم جایز نیست).


طب اسلامی
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
با اصلاحات بنیادین سیاسی موافقید؟
بله
خیر
آخرین اخبار
چشم انداز
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
پنجره
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و ادبیات
نظامی
کمپر و ون لایف
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان