کد خبر: ۲۱۹۴۱
تاریخ انتشار: ۳۰ آذر ۱۳۹۹ - ۰۸:۱۵-20 December 2020
نواب صفوی در بیانیه‌ای که یک هفته بعد از کودتا در شماره ی مورخ ۴ شهریور ۱۳۳۲ روزنامه ی اطلاعات به چاپ رسید ، سوابق مخالفت شدید خود را با دولت مصدق یادآور شد
نواب صفوی در این بیانیه  تاکید کرد که مصدق " در تمام حکومتش از ترس من و برادرانم در گوشه ی خانه آ‌ش متحصن بود و هر واسطه‌ای برای سازش با من می‌‌فرستاد چون حاضر نبود که تسلیم احکام خدا شود مایوس می‌‌شد " نواب می‌‌گوید : " بزرگ ترین جنایت مصدق تقویت عمال شوروی در ایران بود ....... به خدای محمد قسم که اگر دو روز دیگر حکومت مصدق باقی‌ مانده بود و رجاله بازی‌های بیگانه پرستان ادامه پیدا می‌‌کرد ، عقده‌های درونی‌ مردم مسلمان ایران به هزاران برابر شدید تر از آن طور که شد ، منفجر گردیده و رگ‌های بدن فرد فرد عمال بزرگ و کوچک شوروی رذل را به دست و دندان خشمناک بیرون کشیده ، بنیاد هستی‌ یک یک آن‌ها را بدون استثنأ در شعله‌های آتش غیرت خویش می‌‌سوزاندند . "
نواب صفوی تاکید می‌‌کند : " مملکت به خاطر اسلام و به نیروی ایمان حفظ گردید و هر منفعتی به هر که رسید در پناه اسلام رسید " ، او می‌‌گوید : " اگر قانون اساسی‌ صحیح است ، اصل دوم متمم قانون اساسی‌ و سایر اصول آن هم صحیح است و شاه و نخست وزیر و وزرا عملا باید دارای مذهب شیعه و مروّج آن باشند . "
مخالفت صریح فدائیان اسلام با دکتر مصدق و تأیید آنان از سرکوب توده ای‌ها و مصدق‌ها برای شاه و زاهدی مغتنم بود ، گفته می‌‌شود که زاهدی پس از این بیانیه نمایندگانی را به ملاقات با نواب فرستاد و پیشنهاد کرد که او مسئولیت وزارت فرهنگ را در دولت بپذیرد ولی‌ نواب این پیشنهاد را نپذیرفت . ( سید محمد حسین منظور الاجداد ، فدائیان اسلام ، گفتگو ، شماره ۲۹، پائیز ۱۳۷۹ صفحه ۲۱۸ )
نواب در انتخابات دوره ی هجدهم مجلس شورای ملی‌ خود را نامزد انتخابات از ‌قم کرد ، روزنامه ی اطلاعات در ۱۲ مهر ماه ۱۳۳۲ گزارش داد که نواب صفوی به اتفاق دو نفر دیگر از فدائیان اسلام ( طهماسبی و صرافان ) به فرمانداری نظامی احضار شدند " ولی‌ در همین اثنا دستور آزادی همه ی آن‌ها صادر گردید . " ( روزنامه اطلاعات مورخه ۱۲ مهر ماه ۱۳۳۲ )
نواب در آذر ۱۳۳۲ " به تشویق دولت زاهدی برای شرکت در موتمر اسلامی به اردن رفت ( روزنامه اطلاعات مورخه ۱۲ آذر سال ۱۳۳۲ ) ، و با ملک حسین دیدار کرد ، یک بار به دعوت اخوان المسلمین با گذرنامه ی سیاسی که دولت زاهدی در اختیار او گذاشته بود رهسپار مصر شد ، وی تا سال ۱۳۳۴ ، که بر سر الحاق ایران به پیمان بغداد با دولت حسین اعلا در افتاد ، دولت کودتا را همچنان همراهی می‌‌کرد .
مهندس بازرگان روایت می‌‌کند : " در دههٔ ی اول محرم پس از کودتا ، عبدالحسین واحدی از سران جمعیت فدائیان اسلام، ضمن سخنرانی‌ در مسجد شاه که از بلندگو پخش می‌‌شد ، شروع به انتقاد و محکوم کردن نهضت ملی‌ کرد و مصدق را به باد حمله و اهانت گرفت . " ( شصت سال خدمت و مقاومت ، خاطرات مهندس مهدی بازرگان جلد اول ، صفحه ۳۰۷ )
بازرگان همچنین از سخنرانی‌‌های فلسفی‌ واعظ در ایام عاشورای آن سال که از رادیو نیز پخش می‌‌شد ، یاد می‌کند : " با موافقت دولت کودتا نهضت ملی‌ دکتر مصدق را مورد حمله قرار می‌‌داد ..... مردم واکنش نشان دادند و با سردادن شعار مصدق پیروز است ، سخنان او را قطع کردند . " ( همان صفحه ۳۱۲ )
شاه از هیچ فرصتی برای اظهار دینداری و پای بندی به اعتقادات مذهبی‌ فرو گذار نمی‌‌نمود ، اندکی‌ پس از بازگشت به ایران پس از کودتای ۲۸ مرداد ۱۳۳۲ ، دستور داد یک ضریح خاتم برای مزار حضرت زینب در دمشق و ضریحی دیگر برای حضرت علی‌ در نجف بسازند و آن‌ها را همراه هیئتی به ریاست سرلشکر ضرغامی به سوریه و عراق فرستاد ، هر دو ضریح را با کامیون از راه قزوین و همدان و کرمانشاه به عراق بردند ، مردم در مسیر آن کاروان می‌‌ریختند بیرون و زار زار گریه می‌‌کردند و به نشان تبرک نخ می‌‌بستند . ( خاطرات شعبان جعفری ، به کوشش هما سرشار ، صفحه ۱۹۰ )

خواب آشفته نفت ، از کودتای ۲۸ مرداد تا سقوط زاهدی ( صفحه ۱۵۷ -- ۱۵۶ )
محمد علی‌ موحد
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
کرونا چه خواهد شد؟
بزودی نابود می شود
هرگز از بین نمی رود
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و ادبیات
نظامی
کمپر و ون لایف
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان