کد خبر: ۲۱۹۳۶
تاریخ انتشار: ۳۰ آذر ۱۳۹۹ - ۰۷:۲۵-20 December 2020
هر موضوعی روش علمی خود را دارد. در روش علمی تاریخ، یکی از روش ها اقوال افراد است که بدیهی است باید چندنفر غیر هم شأن که دارای موضع و منافع مشترک نباشند و با موضوع مورد اشاره نیز رابطه نفع و ضرری نداشته باشند و در عدالت و راستگوئی نیز مشهور باشند،
 موضوعی را اعلام نمایند. حال یا از طریق مشاهده خودشان به عینه یا از طریق ابراز شنیده های دیگرانی که آنها نیز ویژگی های بالا را داشته باشند. چون مبنای مطلب ارائه شده بر قول بوده است؛ بنده خواهشمندم به موارد زیر بذل عنایت فرمائید:
آیا فقط یک نفر چنین ادعائی کرده؟ یا چند نفر هستند؟در مورد صلاحیت و راستگوئی ایشان شکی ندارم. ولی آیا ایشان در زمان آن رویداد در جوار حضرت آیت الله بروجردی بوده اند و شاهد بوده اند؟ اگر شاهد بوده اند؛ آیا به راز و رمز موضوع هم اشراف داشته اند؟ شاید یک زمان موضوعی به ترتیبی عنوان شود که برداشت ناصواب از آن به عمل آید. با این وصف اگر آزمون صحت در این قول انجام شده؛ جنابعالی موارد آزمون را اعلام تا بنده نیز از مروجین این ادعا گردم. درغیر اینصورت لازم است تا به ترتتیبی مستندات زیر فراهم شود:
لیست موارد ادعا: (عذر می خواهم که از چنین مواردی به عنوان ادعا یاد می شود)
۱. قوام از آیت الله بروجردی که در آن هنگام، دو سالی می شد که در قم مستقر شده بودند می خواهد که فتوای تحریم انتخابات مجلس پانزدهم را تا پایان اشغال آذربایجان صادر کند. (پایان ادعا)
(نظر این حقیر) : این خواسته قوام از آیت الله بروجردی آیا مکتوب است؟ کجا است؟ اگر شفاهی بوده چه کسی نقل کرده است؟ چه شخصی پیام را برای آقای بروجردی برده است؟
۲. آیت الله به شیوه ی خود این کار را انجام می دهد. او با اعزام نمایندگان خود به نقاط مختلف کشور - به غیر از آذربایجان (پایان ادعا)
(نظر این حقیر): این نمایندگان چه کسانی بوده اند؟ حداقل چند نفر این موضوع را گواهی بدهند.
۳. از علما درخواست می کند که طی تلگرافی از او بخواهند که تا آذربایجان از اشغال آزاد نشده، دولت، انتخابات را آغاز نکند. (پایان ادعا)
(نظر این حقیر) : نمونه ای از این درخواست را باید ارائه فرمایند تا قابل پذیرفتن باشد. آیا در خواست ایشان از علمای بلاد، شفاهی بوده؟ باید عده ای به آن شهادت دهند و متن درخواست اعلام شود. اگر نوشتاری بوده باید یک نسخه از آن درخواست با مهر ایشان ارائه شود.
۴. پس از آن و با سرازیر شدن تلگراف ها (پایان ادعا)
(نظر این حقیر) : چون اظهار شده پس از "سرازیر شدن تلگرافها" ضروری است برای پذیرش این مطلب حداقل ۵ تلگراف را ارئه فرمایند. تا قابل پذیرش باشد.
۵. آیت الله فتوای تحریم انتخابات را صادر می کند (پایان ادعا)
(نظر این حقیر) : متن فتوای تحریم انتخابات کجا است؟ ارائه فرمایند. یک بررسی در خصوص تأثیر این فتوی بر جامعه چقدر می توانسته باشد؟ وقتی احزاب متعددی در تهران و شهرها مستقر بوده اند و می خواسته اند وارد مجلس شوند؛ آیا این فتوا تا چه حدی می توانسته مؤثر باشد. رای گیری در ایران زمان شاه که تقلبی بوده است. درشهرها هم آنچنان نظرات علماء بلاد مرعی نمی گردیده است. بنابراین باید اثربخش این فتوا نیز ملحوظ گردد. اگر هم منظور ترسانیدن استالین بوده که نیروهایش را بیرون بکشد که بعید است قوام برود به استالین بگوید ما فتوا داریم که انتخابات انجام نشود. آنهم استالین بی خدای بی اعتقاد به روحانیت!
در نهایت برای اینکه پی به بی اعتباری این موضوع ببرید برای تان وقایع نگاری می کنم: 
موضوع انتخابات مجلس مربوط به مجلس پانزدهم می شود. روند جریانات را خدمت تان عرض می کنم:
- تاریخ خروج نیروهای شوروی از ایران : اظهارات گرومیکو در شورای امنیت مبنی بر خروج نیروهای شوروی از ایران ۶ فروردین ۱۳۲۵.
- ۱۵ فروردین، اعلامیه مشترک ایران و شوروی مبنی بر خروج نیروهای شوروی از ایران طی ۱/۵ ماه 
- خروج کامل نیروهای شوروی : ۴خرداد ۱۳۲۵
- تاریخ انتخابات : ۱۶ آذر ۱۳۲۵ یعنی ۶ ماه بعد از خروج کامل و قطعی نیروهای شوروی و ۸ ماه بعد از اظهارات گرومیکو در سازمان ملل – بنابراین وقتی قوای شوروی خارج شده نیازی به اخذ فتوا برای خروج نیروهای شوروی نخواهد بود تا اینکه انتخابات تحریم گردد به منظور اینکه شوروی نیروهایش را خارج سازد. با این وصف باید آقای بروجردی در تاریخی قبل از فروردین ۱۳۲۵این فتوا را صادر کرده باشند. که نیروهای شوروی از بیم تحریم انتخابات، ایران را ترک کرده باشند، یعنی سال۱۳۲۴. 
در سال ۱۳۲۴ چند ماه وقت می خواهیم برای اینکه احمد قوام از آقای بروجردی تقاضای تحریم انتخابات را بکنند تا اینکه ایشان نمایندگانی به نقاط مختلف کشور اعزام فرمایند تا علمای آن بلاد تقاضای تحریم انتخابات یا استفتاء فرمایند و این تلگرافات به بیت معظم له برسد و بعد ایشان فتوا صادر فرمایند.
حالا بد نیست ببینیم احمد قوام در سال ۱۳۲۴ کی نخست وزیر شده است؟ ۷ بهمن ۱۳۲۴.
کی قوام از مسکو بازگشته که ضامن خروج نیروهای شوروی موافقت مجلس برای امتیاز نفت شمال باشد و بازگشائی مجلس در گروی انتخابات و انتخابات محتاج فتوای حضرت آیت الله؟ ۱۹ اسفند ۱۳۲۴.
- تاریخ نتیجه نهائی منتخبین: ۱۵ بهمن ۱۳۲۵، یعنی ۸ ماه بعد از خروج نیروهای شوروی از ایران.
- تاریخ شکست فرقه دموکرات آذربایجان: ۲۱ آذر ۱۳۲۵
- تاریخ فوت : حضرت آیت الله العظمی حاج سید ابوالحسن اصفهانی پیشوای بزرگ شیعیان جهان در شهر کاظمین: ۱۳ آبان ۱۳۲۵
- تاریخ فوت حضرت آیت الله حاج اقا حسین قمی طباطبائی سرپرست حوزه علمیه نجف و رهبر شیعیان جهان در بیمارستان مجیدیه بغداد در سن ۸۴ سالگی : ۱۷ بهمن ۱۳۲۵.
- تاریخ مرجعیت حضرت آیت الله بروجردی جهت اینکه فتوای ایشان قابلیت اجرائی داشته باشد: بعد از ۱۷ بهمن ۱۳۲۵
- آغاز بکار مجلس پانزدهم : ۲۵ تیر ۱۳۲۶
با این وصف ملاحظه می فرمائید که تاریخ ها اصلاً با یکدیگر همخوانی ندارند. اظهارات آقای مهدی حائری یزدی مطالبی سراسر اشتباه است و قابل پذیرش نیست. مستحضر می دارم حرفه بنده تحقیقات تاریخی است و بدین ترتیب به عنوان یک کارشناس نمی توانم به هیچ ترتیبی این مطالب را بپذیرم و از حضرت عالی تقاضا دارم اینچنین مطالبی را تا چندین نفر دارای تخصص تاریخ و آشنا به روش های تحقیقات تاریخی بطور مستند و همراه با مدراک و مستندات واقعی و دقیق که قابل سنجش و راستی آزمائی باشد، تأئید نکرده باشند؛ اعتمادی به اظهارت اشخاص و اقول اشخاص نفرمائید، حتی اگر مورد اعتمادترین افراد باشند.

عبدالمجید قوام 
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
کرونا چه خواهد شد؟
بزودی نابود می شود
هرگز از بین نمی رود
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و ادبیات
نظامی
کمپر و ون لایف
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان