کد خبر: ۲۰۸۱۴
تاریخ انتشار: ۱۷ آبان ۱۳۹۹ - ۰۵:۲۱-07 November 2020
حكمت ٢٧٠ نهج البلاغه
روايت شده است در ايام خلافت" عمربن الخطاب" گروهي گفتند: اگر زيورهاي كعبه را مي گرفتي ولشكر هاي مسلمين را مجهز ميساختي اجر آن بيشتر بود كعبه چه احتياجي به اين زيورها دارد؟
عمر از اميرالمؤمنين سوال كرد امام در پاسخ فرمود:
اين قران بر پيامبر نازل شد در حالي كه چهار نوع مال وجود داشت:
اموال مسلمانان، كه آن ها را ( طبق دستور قران) به عنوان ارث مطابق سهام خاص در ميان ورثه تقسيم فرمود و"في" ( غنائمي كه از طريق جنگ يا غير جنگ به دست آمده بود) كه آن را بر مستحقانش تقسيم كرد وخمس، كه آن را در موارد خود قرار داد.
و صدقات ( زكات) كه آن را در آن جا كه لازم بود مقرر داشت ( و در ميان مستحقانش تقسيم فرمود)
و در آن زمان زيورهاي كعبه وجود داشت و خدا آن را بر همان حال باقي گذاشت( و حكم خاصي براي تقسيم آن بيان نكرد )
واين امر نه از روي فراموشي بود ونه به دليل مخفي بودن مكان آن،
بنابر اين تو نيز آن را بر همان حال كه خدا وپيامبرش آن را قرار داده اند باقي بگذار( و از تصرف در آن صرف نظر كن)
"عمر " گفت : اگر تو نبودي رسوا مي شديم وزيورهاي كعبه را به حال خود گذاشت.
مطالب مرتبط
برچسب ها: حكمت ٢٧٠ نهج البلاغه
، امام علی بن ابیطالب(ع)
X Share
نظر شما
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
آیا گشت ارشاد در اهداف خود موفق بوده است؟
آخرین اخبار
چشم انداز
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
پنجره
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و ادبیات
نظامی
کمپر و ون لایف
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان