کد خبر: ۲۰۷۸۱
تاریخ انتشار: ۱۶ آبان ۱۳۹۹ - ۰۶:۵۹-06 November 2020
مرحوم علامه حافظیان معتقد به تشیع حافظ بودند و در اینباره می فرمودند: جناب حافظ یک سفر به مشهد مقدس به پابوسی حضرت امام رضا صلوات الله علیه داشته اند، و در آن سفر یک اربعین در دارالتوحید معتکف شدند.
 بعد از یک اربعین اعتکاف غزل ذیل را سرودند:
ای دل غلام شاه جهان باش و شاه باش
پیوسته در حمایت لطف اله باش
از خارجی هزار به یک جو نمی خرند
 گو، کوه تا به کوه منافق سپاه باش
چون احمدم شفیع بود روز رستخیز
 گو این تن بلاکش من پرگناه باش
آن را که دوستی علی نیست کافر است
 گو زاهد زمانه و گو شیخ راه باش
امروز زنده ام به ولای تو یا علی
 فردا به روح پاک امامان گواه باش
قبر امام هشتم، سلطان دین، رضا 
از جان ببوس و بر در آن بارگاه باش
دستت نمی رسد که بچینی گلی زشاخ
باری به پای گلبن ایشان گیاه باش
مرد خدا شناس که تقوی طلب کند
خواهی سپید جامه و خواهی سیاه باش
حافظ طریق بندگی شاه پیشه کن
وانگاه در طریق، چو مردان راه باش

کتاب مظهر وصف خدا
مرحوم علامه طباطبایی رحمة الله هم فرموده بودند: «بنده گمان نمیکردم این غزل از خواجه باشد، ولی کنار مزارش که رفتم بر من ثابت شد که این غزل از وی است.» مرحوم آیةالله سعادت پرور رحمة الله مرقوم فرموده اند: «البته علامه نفرمودند از چه طریق ثابت شد.»
منبع:حافظ و قبله‌ی هفتم
متاسفانه این غزل در بسیاری از نسخ نیست. اما برای ارجاع میتوانید نسخه‌های زیر را ببینید:
1. نسخه ی قدسی انتشارات اشراقی، بی تا، ص۲۵۲. این نسخه مورد استناد مرحوم علامه طباطبایی(ره) و مرحوم شهریار و بسیاری از بزرگان بوده است.
2. نسخه ی متعلق به کتابخانه ی مجلس شورا (بهارستان) به شماره ۲۴۱۴ مورخ ۱۲۰۴ه که در مجلد ۸ فهرست کتابخانه ص ۱۱۷ معرفی شده است.
3. نسخه ی کتابخانه ملی ملک شماره ی ۴۶۷۷ ، نسخه ظاهرا متعلق به قرن دهم می باشد.
4. نسخه ی فریدون میرزای تیموری، انتشارات دانشگاه تهران ، متعلق به سال ۹۰۷ ه ق.
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
کرونا چه خواهد شد؟
بزودی نابود می شود
هرگز از بین نمی رود
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و ادبیات
نظامی
کمپر و ون لایف
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان