کد خبر: ۱۹۸۴۰
تاریخ انتشار: ۰۶ مهر ۱۳۹۹ - ۱۵:۰۵-27 September 2020
اگر شروع کردید به نوشتن و نیمه کاره رهایش کردید و نا امید هستید - و بهانه تان نداشتن وقت است! - و در جستجوی کسی و چیزی که باز هم ادامه‌اش دهید، باید عرض کنم دو سوم کار نویسنده صبوری، تحمل روزها و ساعتها تنهایی با قلم، قاپیدن واستفاده از وقت های خالی، و تمام کردن اثر است.
 وگرنه خیلی‌ها  بهتر از اسامی روی جلد کتابها چند صفحه‌ای می‌توانند بنویسند اما داستان هم مانند مجسمه یا نقاشی، نیمه کاره، فایده‌ای ندارد. 

 اگر ایده‌هایی در ذهن دارید، برای تبدیل شدنشان به داستان و کتاب، هیچ راهی جز نشستن و نوشتن نیست. وقتی نوشتید و تمام شد، شاید کسی بخواند و چند پیشنهاد بدهد. 

تنها راه، خواندن زیاد و به کار گیری تمام حواس، و نوشتنِ بی وقفه و شجاعتِ بیانِ خود است. 
کارگاه‌ها کاتالیزور هستند و کمی سرعت می دهند اما خبر خاصی در کارگاه‌ها نیست. خبر خاص در ذهن و اراده‌ی خود شماست؛ برای بسیار خواندن و بسیار نوشتن.

اگر تمام انرژی و سواد خود را صرف کردید و داستانی نوشتید، تمام کردید، به دست ناشر سپردید و رد شد  و حالا ناامید هستید، فقط می شود حیرت کرد. که بعداز اینهمه تلاش هنوز نمیدانید کتاب مورفی ساموئل بکت چهل و دو بار رد شد. بر باد رفته» (نوشته مارگارت میچل) ۳۸ بار از سوی ناشران رد شده بود، رمان خدمتکار (اثر کاترین استاکت ) توسط بیش از ۶۰ ناشر و آژانس ادبی رد شد و بعد از چاپ  بیش از ۵ میلیون نسخه به فروش رسید. جاناتان مرغ دریایی اثر ریچارد باخ  ۱۸ مرتبه با مخالفت ناشران رو‌به‌رو شد. آن‌ها می‌گفتند: ”کسی حاضر به خواندن کتابی درباره‌ی یک مرغ دریایی نمی شود، سوژه‌ی این کتاب احمقانه است.” . ناشران به «هرمن ملویل» گفتند کتابی که درباره شکار نهنگ نوشته (موبی دیک) خیلی طولانی است و بهتر است به جای یک نهنگ، به داستان «دختران جذاب» بپردازد...

عامه‌پسند ، نخبه‌گرا، میانه
تا سی‌وشش‌سالگی از خانم فهیمه رحیمی چیزی نخوانده بودم، از روی اتفاق. در سی‌وشش‌سالگی کتابش را از کتاب‌فروشی کوچک سر کوچه خریدم ( قربان این نوع توزیع کتاب!) و خط به خط خواندم تا ببینم چه ویژگی‌هایی دارد و درجاهای خالی هر صفحه نظرم را نوشتم نا بفهمم عامه‌پسند یعنی چه. 

عامه‌پسند یعنی کتابی که مملو از نصیحت و پند و اندرز است، یعنی داستانی که نوشته شده تا شما دخترم، پسرم ، آقا و خانم محترم،  راه درست را انتخاب کنید. مراقب باشید که اشتباه نکنید وگرنه تاوانش را پس می‌دهید. 

یعنی نویسنده، خوب و بد را تشخیص می‌دهد، در درست و غلط بودن مسیرها شکی ندارد و به شما هم راه صحیح را نشان می‌دهد.  جایگاه اخلاق در داستان بسیار مهم است. کلیشه‌های ذهنی و فرهنگی  در داستان حفظ  شده و به چالش کشیده نمی‌شود و  از بی‌ادبی و جسارت به بزرگان خبری نیست. سؤال اضافی هم ممنوع است و لطفاً سؤال نپرسید. 

نویسنده دست ما را می‌گیرد و به همان مسیری که از کودکی خانواده و جامعه به ما آموخته‌اند، بازمی‌گرداند. 
ازنظر تکنیک، داستان  به شکل خطی روایت می‌شود و راوی یک نفر است. از جای مشخصی ( معمولاً کودکی شخصیت) شروع و درجایی ( مرگ شخصیت یا چیره شدن بر مشکلات ) تمام می‌شود.

 رمان عامه‌پسند تلخ تمام نمی‌شود، همیشه شخصیت بر مصائب و ناامیدی غلبه می‌کند و تمام می‌شود.   

رمان عامه‌پسند چالشی راه نمی‌اندازد و شما را گیج و سردرگم نمی‌کند، می‌توانید دراز بکشید و بخوانید و بخوابید.  با واقعیت‌های زندگی که گاهی تلخ و ناعادلانه است، میانه‌ای ندارد. 

رمان عامه‌پسند مخاطب را در همان زندان و قفسی نگه می‌دارد که قبل از خواندن در آن بوده. 
رمانی که من از ایشان خواندم ، در صفحات پایانی کتاب رسماً شروع کرد به نصیحت که دخترم حالا که این قصه را خواندی فلان کن و....

رمان میانه که در ایران بسیار رایج شده ، همان اخلاق محوری و سنت‌گرایی و تحجرگرایی عامه‌پسند را حفظ کرده اما ازنظر تکنیک کمی خلاقیت به خرج می‌دهد. 

بازی با کلمات، تغییر راوی، نداشتن پایان مشخص را در کتاب‌های میانه شاهدیم. بازیگوشی‌های کوچک غالباً اروتیک در این کتاب‌ها گنجانده می‌شود که روش جدید برای جذب مخاطبان امروزی است. تنها سرکشی رمان‌های میانه نسبت به عامه‌پسند درزمینهٔ مسائل جنسی است. 
این کتاب‌ها که مضمون عامه‌پسندی را در زرورق زیبایی می‌پیچند آن‌قدر نوع ایرانی‌اش زیاد است که نام بردن لازم نیست و بعضی ناشرها مثل پفک و چیپس تولید و به بازار عرضه و میل به کتاب‌خوانی مردم را با این نوع کتاب سیراب و بازار را اشباع می‌کنند.   در کتاب‌فروشی‌های کوچک و معمولی هم قفسه‌ای از کتاب‌ها ردیف شده‌ی این ناشران وجود دارد .

رمان‌های نخبه‌گرا مفاهیم از قبل ثابت‌شده را زیر سؤال می‌برند. بازی فلسفی راه می‌اندازند. در مورد درست و غلط بودن ارزش‌ها و مفاهیم اخلاقی  خواننده را به شک می‌اندازند.  این به شک انداختن، باب طبع نه جامعه است نه حکومت‌ها.و نه بسیاری از خانواده‌ها .  پس این نوع کتاب‌ها را باید خیلی بگردید تا جایی پیدا کنید. چون با سنت‌ها درگیر می‌شوند خوشایند بسیاری نیستند، اگر ترجمه از زبانی دیگر باشند بازهم در دسترس تر هستند چون سنت‌های کشور مادر( کشور نویسنده) را زیر سؤال می‌برند. پس در کشور دوم  خیلی دردسرساز نیستند. به همین دلیل بعضی کتاب‌های مشهور در کشور خودشان یا ممنوع‌اند یا نایاب، اما در کشورهای دیگر می‌شود یافت. و لزوماً این رمان‌ها سیاسی نیستند. 

رمان‌های نخبه‌گرا  نصیحت نمی‌کنند و پند و اندرز نمی‌دهند. در مورد اشتباه سخت‌گیر نیستند و اشتباه را قسمتی از زندگی می‌دانند.گاهی تشویق می‌کنند به‌اشتباه و تجربه. خودشان را دانای کل نمی‌دانند و صندلی را کنار مخاطب می‌گذارند و می‌گویند، تو نمی‌دانی؟ منم نمی‌دانم، قرار است باهم به این موضوع از نو فکر کنیم. 

 چیزی مثل مدارس مدرن در کشورهای پیشرفته که صندلی‌ها را در کلاس گرد می‌چینند و جلو و عقب و جای خاص آموزگار معنا ندارد. 

در رمان نخبه‌گرا نویسنده و خواننده باهم در جستجوی حقیقت هستند. 
کاری که در کتاب‌های  ساموئل بکت یا ایشیگورو  یا وولف یا دوراس  و ویلیام فاکنر و هاینریش بل یا آلبرکامو یا چخوف در حد افراط یا متعادل‌تر انجام‌شده.

فریبا منتظر ظهور / نویسنده
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
کرونا چه خواهد شد؟
بزودی نابود می شود
هرگز از بین نمی رود
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و ادبیات
نظامی
کمپر و ون لایف
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان