کد خبر: ۱۹۷۴۰
تاریخ انتشار: ۰۲ مهر ۱۳۹۹ - ۰۷:۱۶-23 September 2020
مجمسه‌سازی نسبتاً در اسلام مورد نکوهش واقع شده است و برخی از فقها و علما دینی مسلمانان را از انجام آن منع کرده‌اند.
از منظر قرآن و احادیث و روایات هنر متعهد آن است که انسان را به سوی خداپرستی و عصراسلام: ارزش‌های والای انسانی سوق دهد و با مطالعه در تاریخ در می‌یابیم که هنر ساخت مجسمه و تندیس ها به طور معمول چون در این راستا نبوده و از آنها برای گمراهی مردم و ترویج بت پرستی استفاده می‌شده بر حرمت آن تصریح شده است.

البته امروزه، با توجه به تغییر اوضاع و احوال و نیز رویکرد متفاوت دست اندرکاران این هنرها، برخی دانشمندان دینی نیز نظریات جدیدی در مورد مجاز بودن مجسمه سازی، در شرایطی خاص، ارائه نموده اند، اما چون این نظریات، هنوز مورد پذیرش تمام دانشمندان نیست و برخی از آنان، تغییر شرایط را دلیلی برای از بین رفتن حکم حرمت نمی دانند، از طرفی نمی توان به گسترش وسیع این هنر اندیشید و از طرفی نیز نمی توان مانع فعالیت‌های محدود و کنترل شده در این زمینه شد.

امام زمان علیه السلام:

«و اما الحوادث الواقعه فارجعوا فیها الی رواة حدیثنا فانهم حجتی علیکم و انا حجت الله  علیهم »

در حوادثی که پیش می آید، به کسانی مراجعه کنید که حدیث ما را نقل می کنند، بدرستی که آنها حجت من برشما و من حجت خداوند بر آنها هستم.

سوال: ساختن مجسمه ذی روح (مجسمه موجود زنده) و آموزش و نصب آن در میادین و مراکز عمومی چه صورت دارد؟

آیةالله خامنه‌ای:

به نظر شریف امام راحل(ره) ساختن مجسمه تام (کامل)ذی روح (موجود دارای روح) حرام است ولی خرید و فروش و نگهداری آن اشکال ندارد.

آیةالله فاضل لنکرانی:

ساختن آن حرام است ولی نصب و نگهداری آن مانعی ندارد.

آیةالله بهجت:

ساختن مجسمه کامل، آموزش و نصب آن حرام است ولی نگهداری مجسمه مانعی ندارد اگر برای غایات (اهداف) غیر محرمه باشد.

آیةالله صافی گلپایگانی:

ساختن مجسمه ذی روح از انسان و غیر انسان و شغل و کسب مجسمه سازی و گرفتن اجرت برای ساختن آن حرام است و نصب آن در میادین و مراکز دیگر خلاف شئون و شخصیت اسلامی جامعه و سیره مسلمین است.

آیةالله مکارم شیرازی:

اشکال دارد.

آیةالله تبریزی:

ساختن مجسمه تام ذی روح نزد مشهور (اکثر فقها) حرام است و تعلیم آن چنانچه موقوف به ساختن بشود حرام است و اما نگاه داشتن بعد از ساختن مکروه می باشد.

آیةالله سیستانی:

ساختن آن به احتیاط جایز نیست. ولی نصب آن فی حد ذاته (به خودی خود) اشکال ندارد.


منبع: کتاب "مسائل جدید از دیدگاه علما و مراجع"
تبیان
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
کرونا چه خواهد شد؟
بزودی نابود می شود
هرگز از بین نمی رود
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و ادبیات
نظامی
کمپر و ون لایف
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان