کد خبر: ۱۹۳۴۴
تاریخ انتشار: ۱۴ شهريور ۱۳۹۹ - ۱۱:۴۲-04 September 2020
اخیرا اندیشکده مهاجر دانشگاه صنعتی شریف گفتگویی در موضوع «تبلیغ دین» با التفات به کتاب عصر حیرت با من انجام داد که سئوال آخر و پاسخم به آن به شرح زیر بود:
عصراسلام: باتوجه به مسایل و چالش های مختلف فرهنگی که نظام با آن مواجه است و نوعی دین‌گریزی که در نسل جوان مشاهده می‌شود، به نظر شما کدام مولفه ها از دین مغفول مانده که این چالش های فرهنگی زیاد شده  و به کدام مولفه های دینی باید برگردیم و آن‌ها را احیا کنیم؟

به نظرم تبلیغ دین در عصر غیبت و دنیای جدید باید متکی بر مولفه‌های زیر باشد: 

۱. دینداری آزادانه و انتخابی
 باید دین را به مثابه گوهری گران قیمت به جامعه وجوانان عرضه کنیم و نشان بدهیم که هیچ اصراری بر تحمیل و حقنه آن نداریم و این آنها هستند که باید این گوهر را بشناسند و به سراغ آن بیایند و اگر هم نیامدند ما با آنها مساله و خصومتی نداریم و پیوسته برای خود و آنها آرزوی هدایت و سعادت داریم. 
 
۲. تاکید بیشتر بر جوهره عقلانی آموزه ها و احکام دینی و توضیح این که تعبد نیز مبتنی بر امری عقلانی است. 

۳. برجسته کردن وجوه اخلاقی دین بویژه اهمیت حق الناس و احترام دین برای حقوق شهروندان 

۴. پذیرش قرائت های روشمند از دین و به رسمیت شناختن تکثر اندیشه ای و گرایشی 

۵. پرهیز از تلاش بی حاصل برای تحقق حداکثری دین در جامعه 

۶. تساهل و مدارای دینداران با اقشار و تیپ های گوناگون و رنگارنگ جامعه و فاصله گیری متدینین از این باور غلط که الزاما از دیگران نزد خداوند برتر و خوش عاقبت ترند. 

۷. پرهیز نظام از دوقطبی سازی های ویرانگر که خلاف آموزه های دین در امر حکمرانی است. امیرالمؤمنین علیه السلام مالک اشتر را هنگام روانه کردن به مصر برای تصدی ولایت آنجا با تعبیر جاودانه و حقوق بشری: الناس صنفان، اما اخ لک فی الدین او نظیر لک فی الخلق (مردم یا همکیش تواند و مسلمان و یا همنوع تواند و انسان) او را از هر گونه دوقطبی سازی در مقام حکمرانی بر حذر داشت. حاکمیت باید به همه اقشار و آحاد مردم فارغ از عقیده و اندیشه شان احترام بگذارد و حقوق انسانی و قانونی آنها را به رسمیت بشناسد. 

دوقطبی‌ها باید در میدان گفتگوهای مذهبی و علمی و اندیشه‌ای و سیاسی و ... مجال ظهور و بروز یاید و به عطش حقیقت جویی جامعه و جوانان پاسخ دهد اما در مقام اداره جامعه و سیاست ورزی و مناسبات اجتماعی نباید منشا درگیری ها و تنشهای مضر و بی ثمر باشد 

۸. بها دادن به سطوح مختلف دینداری اقشار جامعه از پایین ترین سطح آن که ممکن است اعتقاد قلبی صرف باشد تا بالاترین سطح آن که اعتقاد و  عمل صالح است. اگر کسی ارتباطش با دیانت و خداوند تنها در حد تار مویی نیز باشد مبلغان دینی باید آن را  ارزشمند بدانند  و  برای ارتقا و تقویت آن تلاش  کنند. 

۹. تعمیق شناخت جامعه و نخبگان نسبت به دنیای مدرن.

 جمهوری اسلامی با همه غوغایی که از آغاز تاکنون بر تقابل با تمدن مادی و نظام سلطه غرب داشته اما به دلیل فقدان تحلیل عمیق رهبران و ایدئولوگ های آن از تمدن مدرن و تحولات عصر جدید از ارائه تحلیل و تصویری واقعی از ابعاد بحرانی گوناگون دنیای مدرن که می توانست نحبگان و جوانان را با یک نظام دینی همراه تر و همدل تر کند، ناتوان بوده و لذا در تقابلی صرفا سیاسی با غرب و آمریکا و ...در جا زده است.

مهدی نصیری
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
کرونا چه خواهد شد؟
بزودی نابود می شود
هرگز از بین نمی رود
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و ادبیات
نظامی
کمپر و ون لایف
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان