کد خبر: ۱۸۶۴۳
تاریخ انتشار: ۱۶ مرداد ۱۳۹۹ - ۰۰:۳۱-06 August 2020
سیدضیاءالدین طباطبایی یکی از چهره های عجیب و جنجالی تاریخ معاصر است از پدری مشروعه خواه و ضد مشروطه یعنی سیدعلی آقا یزدی، پسری بوجود آمده بود که در تمام عمر انگلوفیل بوده و آشکارا در روزنامه خودش (رعد) از قرارداد ۱۹۱۹ که ایران را به انگلستان فروخته بود حمایت می‌کرد!
عصراسلام:  شبیه شیخ فضل الله نوری مخالف مشروطه که فرزندش شیخ مهدی، شهید مشروطه می‌گردد و فرزند او نورالدین کیانوری دبیرکل حزب کمونیست (توده) ایران می‌گردد...!

پس از کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹ ش.سه ماه جمعا نخست وزیر شد و اعمال و قوانین تند و تیزش البته خشم بسیاری را برانگیخت.

در زمان کودتا، اوضاع کشور چنان در غرقاب ناامنی ها و نابسامانی ها فرورفته بود که حتی در خود پایتخت نیز امنیتی وجود نداشت چه برسد در روستاهای دور افتاده فرمانفرما...!

در تهران حتی مرده‌ها نیز در گورستانها امنیت نداشتند! چون کفن دزدهای قهار، شبها قبرهای مردگان جدید را شکافته کفن هایشان را می دزدیدند! که کفن دزدها،عاقبت چنان مورد طعن و لعن مردم واقع شدند که بجای کفن دزدی، حرفه ای دیگر یعنی کفن پوشی را انتخاب کردند یعنی شبها پارچه ای مانند کفن پوشیده در گورها و گودالهای و محلات عبور مردم قرار گرفته، موجب ترس و هراس رهگذران شده و آنها را لخت و عور کرده، لباسها و همه چیزشان را به یغما می بردند و البته، بعضا نیز به آنان تجاوز میکردند. اوضاع چنان شده بود که از ترس آنان، دیگر مردم پس از غروب، از خانه های خود جرات بیرون آمدن نداشتند...

شاید این مثل معروف از آن زمان مانده که«صدر رحمت به کفن دزدهای اولی!» چون آنها فقط کفن مردگان را می دزدیدند اما این گروه کفن پوش، هم لباسها و دارو ندار مردم را برده و هم به آنها تجاوز می‌کردند...!

پس از کودتای سوم اسفند ۱۲۹۹ ش. کابینه سیدضیاء که به کابینه سیاه یا  ۹۰ روزه معروف شد قوانینی صادر کرد که در نوع خود عجیب بود مانند موارد زیر:

هر خوراکی فروشی اعم از نانوا،قصاب،کله پز،آبگوشتی...باید کف دکان خود را آجرفرش کند.

هر پزنده و خوراک فروش باید در دکان خود، کاغذ شیره مالیده مگس کُش بیاویزد (چون درآنزمان، داروی مگس کُش وجود نداشت با این وسیله، مگسها بر روی آن کاغذ شیره مالیده می نشستند و به آن می چسبیدند...)

سربریدن هر حیوانی اعم از گوسفند و مرغ و خروس در انظار ممنوع شده و کبوتر بازی نیز قدغن میگردد...

هر ظهر و غروب باید کسبه در پای دکان خود اذان بگوید...

کلیه احزاب و دسته جات ممنوع شده و تحت تعقیب قرار میگیرند و اجتماعات خیابانی قدغن و بیش از دو نفر نباید باهم گفتگو کنند...

مصرف تریاک و شیره در انظار عمومی و قهوه خانه ها ممنوع شده و معتادین باید در منازل و دارالعلاجها رفع حاجت نمایند...

البته یکی از قوانین مربوط به پوشانیدن مستراحها با مبالهای فرنگی بود که این مستراحها از جنس آهن و با دهانه ای فراخ و و انتهایی تنگ بود و در زیر آن دریچه ای قرار داشت که باز و بسته می شد و شبیه سوسک گیرهای فعلی بود این مستراحها دو مزیت داشت:

اولا، دیگر خطر سقوط کسی در مستراح ها نبود و ثانیا، پس از تخلیه فضولات،آن دریچه بسته میشد و دیگر آن کثافات قابل رویت نبود تا به تازه واردین خیرمقدم بگویند...!

اما یکی از قوانین ظالمانه، مربوط به عوارضی بود که بر حمل کنندگان سوخت با شتر و الاغ بسته شد این گروه، افراد فقیری بودند که که هر صبح، پشت دروازه ها جمع شده و پشکل ها و بوته هایی که جمع میکردند جهت فروش با شتر و اولاغ به داخل شهر تهران حمل می‌کردند.

کابینه سیدضیاء اعلام کرد که«هر بار بوته شتر سی شاهی و هر بار بوته اولاغ پانزده شاهی و بار شتری پشکل دو قران و  بار اولاغی پشکل یک قران  باید عوارض بپردازند...»(شهری،طهران قدیم...ج اول.ص261)

البته نقل است که پس از سقوط کابینه سه ماهه سیدضیاء و اخراج او از ایران، شبی کسی او را در خواب دیده و از وی پرسیده بود تو با آن قدرت، چه کسی توانست تو را معزول کند؟!
سید جواب داده بود پشکل جمع کن ها...!

یعنی ناله و نفرین این گروه محروم و درمانده به خاطر عوارض ظالمانه ای که بر آنان بسته بود...


علی مرادی مراغه‌ای
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
کرونا چه خواهد شد؟
بزودی نابود می شود
هرگز از بین نمی رود
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و ادبیات
نظامی
کمپر و ون لایف
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان