کد خبر: ۱۸۲۴۶
تاریخ انتشار: ۳۰ تير ۱۳۹۹ - ۱۷:۱۶-20 July 2020
شاخصه حکومت نبوی چنین است؛ "نه نانی بریده شود و نه آرامشی ستانده شود".
عصراسلام: این شاخصه درمهمترین سند در دسترس ما که قرآن باشد وجود دارد. در سوره‌های پایانی قرآن کریم آیه‌ای آمده که مهمترین وظیفه هرحاکمیتی و خصوصا حاکمیت اسلامی را روشن نموده و آن این است؛ مابه مردمانش؛ نان وآرامش دادیم؛ "أَطْعَمَهُم مِن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِن خَوف"(قریش/۴) ضمیردرآیه؛ به شهروندان حکومت نبوی برمی‌گردد.

پس؛ امنیت اقتصادی وامنیت روانیِ جامعه،که نیازِزغیرقابل انکار هر جامعه‌ای است؛تابلوی حکومت نبوی است.

تفکرِحکومتیِ پیامبر چنین است:
«خدایا در "نان" - یعنی ؛ امور اقتصادی برای ما گشایش و برکت قرارده که اگر درجامعه بین ما و نان فاصله افتد از نماز وروزه ودیگردستورات دینی خبری نخواهدبود!/ بارک لنا فی الخبز ولاتفرق بینناوبینه فلولاالخبز ماصلینا ولاصمنا ولاأدینافرائض ربنا»(کافی؛ج ۶ص۲۸۷)

عارفان که ادبیاتشان بر زهد و انقطاع از دنیا استوار است، ازضرورت‌های اقتصادی می‌گویند و آن را بی ارتباط در تاثیر "مقامات عرفانی" نمی‌دانند.

آدمی  اول حریص نان بود
زانک قوت و نان ستون جان بود
(مولوی)

پس نیازمادی دربالاترین روحیات معنوی آدمی دخالت دارد.

همانطوریکه برخی تئوری پردازی می‌کنند که باید برای اجراءاحکام اسلام از هر باید و نبایدی وحتی خشونتی استفاده شود و می‌توانیم برای ترویج دین ومقابله باظلم و تامین منافع، پای در هر کشوری نهاد و حتی از نیروهای انسانی خود در آنجا هزینه کرد، پس باید برای "اقتصاد و معاش شهروندان" نیز، همانگونه خود را به آب وآتش زده و از نصحیت به زهد و قناعت دست بردارند.

نکته مهم اینجاست ؛ در صورت نبود "امنیت اقتصادی" درجامعه، هرمسئولی که خواه صادق باشدو یا شعار گرا و فریب کار، قطعا رفته رفته به شکست نزدیک می شود.

استاد مطهری می‌گوید:
«عوامل اقتصادى از اساسى ترین عوامل زندگى بشر است. افراد براى همیشه نمى توانند از آن سرپیچى کنند، اگر هم یک فرد سرپیچى کند، همه افراد این جور نیستند اگر هم جامعه‌اى موقتا سرپیچى کند، براى همیشه نمى‌تواند.»

اسلام عزیز؛ به یک کاسب که بخش کوچکی از اقتصاد یک خانواده را دردست دارد اجازه "امروز وفردا" کردن نمی‌دهد تا چه برسد به یک نظام وحاکمیتی که با تصمیمات اقتصادی وبین المللی و نظامی، اقتصاد انبوهی از شهروندانش را "امروز وفردا" کند!

این بیان پیامبررحمت (ص) است:
"واى بر صنعت‏كاران امت من، كه امروز و فردا می‌کنند و مردم را سر مى‏‌دوانند ؛ - وَيْلٌ لِصُنَّاعِ أُمَّتِي مِنَ الْيَوْمِ وَ غَدٍ."
(من لايحضره الفقيه۱۶۰/۳)

دربخش دوم، آرامش روانی جامعه مطرح است. اینجاهم همان تاکیدات دینی بصورت جدی به مسئولان وحاکمان حکومت سرازیر است که؛ "حقِ ایجاد هیچگونه تنش روانی برای جامعه را ندارند".

"بزرگ سکاندار حکومت دینی"؛ امام علی(ع) حاکمیت رادرصورتی اسلامی میداند که امنیت روانی شامل همه ی شهروندان،حتی غیرمسلمان هم بشود، یعنی آنان هم بتوانندبه زندگی آرام وآسان وشادشان برسند؛ "يَعْمَلُ فِي إِمْرَتِهِ الْمُؤْمِنُ وَ يَسْتَمْتِعُ فِيهَا الْكَافِرُ"(نهج البلاغه/خ۴۰)

کسانیکه با شعارگرایی خود، اضافه برتملق گوئی‌ها، موجی از ناامنی روانی را در جامعه رقم میزنند، همان خودی های جاهلی هستند که در ادبیات قرآنی به «جمعیت جاهلیت» نام برده شده!(ر.ک: فتح/۲۶) که نهایتِ همّ و غمّ شان؛ منافع حزبی وگروهی شان بشکل متعصبانه است! تا بتوانند درحاکمیت ها هیچ گاه از "میزریاست"جدا نشوند. 
والبته باهرگونه توفیقی که برای دولت غیر همسویشان حاصل شود، به مقابله برخاسته وآرامش جامعه را با انواع بدبینی‌ها، آلوده میکنند.

علامه طباطبائی، همانطوریکه آرامش را؛ "روح الهی" میداند، در مقابل­ش، "اضطراب وتنش" درجامعه را؛ از القائات شیطانی‌ و در راستای اهداف جنود او دانسته ،تصریح میکند؛ «حاکمیت دینی موظف به ایجاد و تثبیت آرامش و وقار اسلامی درجامعه است.» (آل عمران/۱۷۵ - ر.ک: تفسیر المیزان ۲۹۱/۲و۲۲۱/۳ و ۲۴۲/۹ )

امام خمینی که تئوری پرداز بزرگی در حوزه "حکومت دینی" است با شفافیت بر این باور است:
"دولت اسلامی باید مردم را مطمئن کند تا در همه چیزشان در آرامش باشند، دولت ابداً نمی‌تواند تأذی کند".(صحیفه۱۶۱/۱۷)

متاسفانه گاهی شاهد اقداماتی از برخی مسئولان دولتی و یا قضائی ویامجلسی هستیم که خروجی آن؛ موجی از ناامیدی و تنش و اضطراب است!

اگر امنیت روانی جامعه، مورد احترام باشد؛ نه افزایش قیمت بنزین تنش آفرین است ونه اعلام حکم اعدام و نه چیزی به نام "اهانت" از تریبون مجلس شنیده می‌شود.
اما وقتی به این واضحات وجدانی توجهی نمی‌شود، انتظار دارید برای "مردم مظلوم"!آرامشی بماند؟
عجبا! که چنین چالش‌هایی که بسادگی قابل پیشگیری است، درافکار عمومی داخلی وجهانی به اسم "حکومت دینی" تمام می‌شود!

هادی سروش
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و ادبیات
نظامی
کمپر و ون لایف
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان