کد خبر: ۱۷۱۵۰
تاریخ انتشار: ۱۴ خرداد ۱۳۹۹ - ۰۰:۱۷-03 June 2020
«رحمت و مهربانی»، مرتبه نخستین دوستی و خوش‌رفتاری و «محبت»، درجه بالاتر و «لطف» آخرین درجه است و تفاوت این مراتب هم نسبت به موقعیت طبقات مختلف مردم مشخص می‎شود؛ در حقیقت بعضی از مردم شایسته رحمت دارند، برخی شایسته محبت و برخی سزاوار لطف هستند.
عصراسلام: عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ سِنَانٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام‏  قَال:َ مَنْ عَذَرَ ظَالِماً بِظُلْمِهِ سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِ مَنْ يَظْلِمُه،ُ‏  فَإِنْ دَعَا لَمْ يَسْتَجِبْ لَهُ وَ لَمْ يَأْجُرْهُ اللَّهُ عَلَى ظُلَامَتِهِ. (الكافي؛ ج‏۲؛ ص۳۳۴)

حضرت صادق علیه السّلام فرمود: 
هر کس برای ظلمِ ستمگری، عذر بتراشد [و آن را توجیه کند] ؛ خداوند کسی را بر او چیره می سازد که بر او ستم کند؛ پس اگر خدا را [برای دفع آن ظلم] بخواند، او را اجابت نخواهد کرد و در عوضِ [صبر بر] آن ستم، به او پاداش نخواهد داد.


امام علی(ع) در بخشی از نامه ۵۳ خود در نهج‌البلاغه در رابطه با «حکومت رحمت و عدالت» فرموده است: «ترحم و مهربانی نسبت به عامه مردم و محبت به آنها و احسان و نیکویی برایشان را به قلب خود تفهیم کن و هرگز نسبت به آنها، همانند حیوان درنده شکاری نباش که خوردن‌شان را غنیمت بشماری؛ زیرا عامه مردم، دو دسته‌اند؛ یا در دین برادر تو هستند یا در خلقت همتای تو که لغزشی از آنان بروز می‎کند و بیماری‎ها و شغله‌هایی برایشان عارض می‎شود و خطا، به دستان‌شان در حالت عمد و سهو واقع می‎گردد، پس، بخشش و گذشتِ خود را به ایشان عطا کن، همان‌گونه که دوست داری و خشنود می‎شوی که خدا از بخشش و گذشت خویش به تو عطا کند؛ زیرا تو بالادست آنهایی و پیشوا و صاحب امر تو، بالادستِ تو است و خدا، بالادستِ کسی است که تو را زمام‌دار قرار داده و از تو کفایت امر آنها را طلب کرده و تو را به‌واسطه آنها امتحان نموده است.

نسبت به خدا و درباره مردم از سوی خویش و از جانب بستگان خاص خود و هر کس از عامه مردمت که مورد علاقه تو است، انصاف را مراعات کن؛ پس اگر این‌کار را نکنی، ظلم می‎کنی و کسی‌‎که به بندگان خدا ظلم کند، خدا نیز علاوه‌بر بندگانش دشمن او خواهد بود و کسی‎که خدا با او دشمنی کند، حجت و دلیلش را باطل می‎کند و او همواره در جنگ با خداست تا زمانی‎که دست بکشد یا توبه کند و هیچ چیزی در تغییر نعمت خدا و تعجیل در عقوبت و کیفر او، مؤثرتر از ادامه ظلم نیست؛ زیرا خدا، شنونده دعای سرکوب‎شدگان و در کمین ظالمان است».
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و ادبیات
نظامی
کمپر و ون لایف
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان