کد خبر: ۱۶۲۰۲
تاریخ انتشار: ۰۷ ارديبهشت ۱۳۹۹ - ۱۸:۵۵-26 April 2020
نقدی بر اظهارات اخیر آقای قرائتی
این که قرآن بین مسلمانان و نه فقط شیعیان مورد کم توجهی قرار گرفته و این نقصان بزرگ باید جبران شود سخن درستی است اما این که بخواهیم با دیدن یک عبارت از یک آیه چنین نتیجه سخیفی بگیریم که مهجوریت قرآن از مظلومیت اهل بیت علیهم السلام مهم‌تر است.
عصراسلام: از آن بدتر این که پیامبر صلی الله علیه و آله در قیامت از مظلومیت اهل بیت خویش علیهم السلام شکایت نمی کند، سخنی به گزاف و در بهترین حالت حاکی از عدم اطلاع و اشراف صاحب آن به متون دینی است.

هر طلبه‌ی صاحب فضلی می داند که برای نسبت دادن هر گزاره و حکمی به پیامبر و امام معصوم علیهم السلام فحص تام در ادله لازم است و این ادله به مقتضای حدیث متفق علیه ثقلین، شامل قرآن و روایات معصومین می شود. از طرف دیگر می دانیم که قرآن کریم کتاب هدایت بوده و عهده دار بیان برخی کلیات امور آن هم در مواردی به صورت متشابه می باشد تا این کلیات و متشابهات در کنار ثقل دیگر یعنی عترت، تبیین و تفسیر شود و در نتیجه، روی گردانندگان از عترت از معارف قرآن بی بهره و در گمراهی خویش باقی بمانند.

با این اوصاف اگر کسی یک عبارت از آیه ای از قرآن کریم را بگیرد و بدون توجه به روایات بخواهد حکمی صادر کند یا حکمی غیر آن را نفی کند قدم در مسیر کسی نهاده که به پیامبر صلی الله علیه و آله نسبت هذیان داد و گفت: کتاب خدا برای ما کافیست و با این جمله چندین آیه ی قرآن را که دستور به اخذ قول پیامبر می دهند را زیر پا نهاد.
 
این که قرآن کریم به مناسبت، شکایت پیامبر صلی الله علیه و آله از مهجوریت قرآن کریم را نقل می کند به هیچ وجه نفی شکایت ایشان از مظلومیت اهل بیت علیهم السلام را نمی کند. اگر کسی اندک اطلاعی از روایات داشته باشد می داند که روایات متعددی درباره ی شکایت و انتقام پیامبر و اهل بیت علیهم السلام از ظالمین و قاتلین شان وجود دارد لکن به فرض که همین روایات هم در دسترس نبود باز هم این که کسی از شکایت پیامبر راجع به مهجوریت قرآن نتیجه بگیرد که این مهجوریت از مظلومیت اهل بیت علیهم السلام مهم تر است به بیراهه رفته است چرا که استدلال به مهجوریت قرآن می تواند دلایل متعددی غیر از اهمیت داشته باشد؛ مثل این که مودت به اهل بیت علیهم السلام در قرآن سفارش شده و آنان که ادعای تمسک به قرآن داشته و به اهل بیت علیهم السلام ظلم کردند قرآن را در این مورد مهجور قرار دادند و استدلال به مهجوریت قرآن چه بسا اتمام حجتی با آنان باشد که فکر نکنید وقتی اهل بیت را کنار گذاشتید هنوز به قرآن تمسک کرده اید بلکه قرآن را هم ترک کرده‌اید.

با وجود این احتمالات نمی توان نتیجه گرفت که شکایت از مهجوریت قرآن قطعا نشان از اهمیت آن نسبت به مظلومیت اهل بیت علیهم السلام دارد. لذا امیر المومنین علیه السلام در خطبه شریفه ای منسوب به حضرتشان چنین فرمودند :
فأنا الذكر الذي عنه ضل، و السبيل الذي عنه مال، و الإيمان الذي به كفر، و القرآن‏ الذي‏ إياه‏ هجر...

قرآنی که مهجور واقع شده من هستم...

یعنی شکایت از مهجوریت قرآن هم به مظلومیت اهل بیت علیهم السلام اشاره می کند. 

بنابراین نمی توان با رأی و نظرات سلیقه ای و بدون در نظر گرفتن همه ی ادله چنین قیاسی بین مظلومیت اهل بیت علیهم السلام و مهجوریت قرآن کریم برقرار کرد زیرا اگر بنا بر این قیاسات باشد شخص دیگری به آقای قرائتی می گوید همین که مودت اهل بیت اجر رسالت پیامبر صلی الله علیه و آله شمرده شده نه تمسک به قرآن کریم، معلوم می‌شود ترک اهل بیت علیهم السلام دارای عقوبتی نابخشودنی‌تر می‌باشد. 

این در حالی است که پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله در حدیث ثقلین حجت را تمام کرده و جایی برای این قیاس ها باقی نگذاشته زیرا به شهادت این حدیث شریف قرآن کریم و اهل بیت علیهم السلام دو ثقل جدانشدنی هستند که کیفر جدا کردن هر یک از دیگری و ترک آن عقوبتی نابخشودنی است.  

مهجوریت حقیقی و بزرگتر قرآن کریم عمل نکردن و ترک معارف آن می باشد، کسی که
جمود بر الفاظ قرآن داشته و اهل بیت علیهم السلام را رها کند قطعا یکی از ثقلین را رها کرده است اما کسی که به در خانه ی اهل بیت علیهم السلام بیاید حقیقت معارف قرآن را بدون تفاسیر برخاسته از هوی و هوس از قرآن ناطق می گیرد و به سفارش او اهتمام به الفاظ و تلاوت قرآن را هم ترک نمی کند لذا مظلومیت اهل بیت علیهم السلام مقدمه ای برای تفسیر غلط و برداشت‌هایی از قرآن می‌شود که تفکراتی مانند وهابیت و داعش از آن متولد می شود و این فهم غلط به مراتب خطرناک تر از نفهمیدن است. 

لذا می‌گوییم؛ تلاش برای احیاء معارف قرآن بسیار پسندیده و مورد سفارش اهل بیت علیهم السلام می باشد اما مراقب باشیم که این تلاش مبارک را با سلیقه ورزی هایی که مخالف خود قرآن کریم و تعالیم مفسرین حقیقی قرآن کریم می باشد از بین نبریم.


کانال مکتوبات
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و ادبیات
نظامی
کمپر و ون لایف
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان