کد خبر: ۱۴۶۴۴
تاریخ انتشار: ۲۹ بهمن ۱۳۹۸ - ۱۵:۴۷-18 February 2020
۱. کودکان ترسناک‌ترین موجوداتند. جانورانی بی‌رحم و وحشی که ما با هزار و یک ترفند و سرکوب، رام و تحمل‌پذیرشان می‌کنیم
 تربیتِ کودک ماهیتاً تفاوت چندانی با تربیت حیوان ندارد: به ویژه پیش از به زبان آمدن. زبان‌آموزی به کودکان همراه است با فرهنگ‌آموزی و متمدن کردن این حیوانات وحشی. آنگاه که کودکان به سخن درمی‌آیند، دیگر بخش اصلی تربیت پایان یافته و از سطح حیوان به سطح انسان (حیوانِ ناطق) برکشیده شده‌اند.

 اما آنها هنوز واجد وجدانی اخلاقی نیستند، و در نتیجه، به‌راحتی دروغ می‌گویند، به‌راحتی فریب می‌دهند، به‌راحتی خشونت می‌ورزند و حتی اگر امکانش باشد بدون هیچ احساس گناهی، به آسانی دست به جنایت می‌زنند. فارغ از این مقدمۀ عمداً تحریک‌کننده، مسئلۀ اصلیِ قابل طرح در اینجا این است که پس چرا این اسطوره بر اذهان و فرهنگ ما غالب است که چنین موجودات ترسناکی را «معصوم» و «زیبا» می‌پنداریم؟ 

در چهرۀ کودک چه فریبی اغواگرانه ما را مسحور و کور می‌کند؟ اینجاست که باید فرمولِ خوش‌باورانۀ چهرۀ لویناسی را معکوس کنیم.

۲. البته که ما همه خود کودک بوده‌ایم. اما زمانی که به نحوی نوستالژیک به کودکی خود می‌اندیشیم و آن را آرزو می‌کنیم و از دوران خوشِ آن یاد می‌کنیم، واقعا چه چیزی را آرزو می‌کنیم؟

 معصومیتِ خودمان را؟ پاکیِ خودمان را؟ ابداً هیچکدام. چون به‌واقع هرگز پاک و معصوم نبوده‌ایم. ما دقیقا آرزومندِ «آزادی» و «بی‌قیدیِ» کودکی‌مان هستیم. نام دیگر این آزادی و بی‌قیدی، «وحشیگری» است. 

ما وحشیانِ متمدنِ بزرگسال به واسطۀ تمام سرخوردگی‌ها و شکستهای ناشی از ایدئولوژی و تمدن و مواجهۀ غیرانتقادی با این سرخوردگی، در این اشتیاق به سر می‌بریم که از توحشِ دربندِ متمدنانه‌مان به توحشِ آزادانۀ پیشاتمدنی بازگردیم: به هیولای کودکی؛ به آزادیِ مطلق در معنای مطلقاً سلبیِ آن. «معصومیتِ» کودکی اسم رمزی است برای مخفی کردنِ همین وحشی‌گری که هرچند شاید در لحظاتی خاص و خشونت‌بار (مانند جنایت) در بزرگسالی‌مان تجربه‌اش کنیم، اما همواره تا آخر عمر در اشتیاقش خواهیم سوخت.

 چرا که خبر ناراحت‌کننده این است که به دلیل شکل‌گیری ساختار سرکوب و قوانین فرهنگی-تمدنی (سوپراگو)، بازگشت به بی‌وجدانی و توحشِ پیشاتمدنی دیگر ممکن نیست. حتی برای سربازانی که در میانۀ خون و آتش، در لحظه کشتن، بیش از همیشه به تجربۀ آزادیِ دوران کودکی نزدیک می‌شوند.

تذکر: روشن است که یک یادداشت می‌تواند بی‌آنکه دعویِ همه‌جانبگی داشته باشد، در مقام تلنگری انتقادی، برای شکستن یک اسطوره‌ی مسلط صرفاً یک وجه از موضوع را مدنظر قرار دهد.

محمد مهدی اردبیلی 
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و ادبیات
نظامی
کمپر و ون لایف
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان