کد خبر: ۱۳۲۲۶
تاریخ انتشار: ۲۲ آذر ۱۳۹۸ - ۱۹:۳۱-13 December 2019
یونگ می‌گفت که ما در دوران جدید براساس دیدگاه فیثاغورث در حال عبور از عدد سه به چهار هستیم.
عصراسلام: این بدین معنیست که یعنی جان زنانه (آنیما) به مرور بر جان مردانه (آنیموس) غالب خواهد شد و مردسالاری دوران باستان رنگ خواهد باخت و مهرورزی زنانه جایش را خواهد گرفت. 

البته یونگ به وجه منفی عدد چهار نیز توجه داشت که همان آنیمای ویرانگر باشد و شکل یونانی‌اش در اریس و پاندورا تجسم یافته بود. 

همچنانکه عدد سه نیز دو تجلی داشت یکی انیموس حکیم و خردمند (آپولو) و دیگری آنیموس مخرب و شوریده (آرس و پوزیدون). این دوگانگی به شکل نوعی پولاریته نه تنها در دنیای اعداد که در شاکله‌ی خلقت نیز به چشم می‌خورد‌ هر نیرویی با ضد خود تعریف و با آن روبرو می‌شود. 

اما ما توامان در سه حوزه از عدد سه به چهار حرکت می‌کنیم.

۱) در حوزه‌ی عواطف که این حرکت از جاکرای سوم (خورشیدی/نماد قدرت مردانه‌) به جاکرای چهارم (قلب/مهرورزی زنانه) است و به همین دلیل مفهوم عشق در عصر ما مرکزیتی وجودی یافته و بعنوان فلسفه‌ای معنوی در حال گسترش است.

۲) در حوزه‌ی کیهانی حرکت از سیاره‌ی سوم منظومه‌ی شمسی (زمین) به سیاره‌ی چهارم (مریخ) است که عنقریب صورت خواهد گرفت و اینجا احتمال چالشی بیولوژیک بین انسان زاده‌ی زمین و سیاره‌ی پرتنش مریخ وجود دارد. 

مارس یا مریخ از دیرباز نماد جنگاوری و آنیموس ویرانگر بوده حتی با وجود خصلت مادینه روانی که یونگ به عدد چهار می‌دهد. 

در واقع مریخ آنیمایی ست که زره نرینگی به تن کرده و از چالش با تازه واردی بنام انسان ابایی ندارد. (این سیاره احتمالا پیشتر بدلیل نزاعی بینا نژادی با خاک یکسان شده و فاقد اتمسفر قابل تنفس و میدان مغناطیس است. رنگ سرخ آن نیز در تقابل با هاله‌ی آبی ساطع شده از زمین است.) 

۳) اما پیمایش سوم در حوزه‌ی بین الابعاد است ما در حال عبور از بعد سوم به بعد چهارم هستیم و با این درک جدید، شناختی از عالم نامحسوس با توجیه علمی در حال شکل گیریست. هندسه‌ی بُعد چهارمی به می‌فهماند که در معرض دید نیرویی بالاتر از حواس پنج گانه‌ی خود هستیم.

ارتباط سه و چهار دارای دو رمز دیگر نیز هست. اول در تجمیع آنها که هفت را میسازد (نماد وصلت دو جنس و عدد طلایی در ساختار ریاضی خلقت) فواصل کیهانی با هفت نت اصلی قابل تبیین اند همچنانکه ساختار مواد با هفت عنصر اصلی شکل گرفته. این منطق با هفت بعد اصلی (هفت آسمان) تکمیل میشود اما ضرب این دو عدد ما را به دوازده میرساند که نشانه ی پایان یک دور یا دوره ی تاریخی‌ است. 
دوازده هم عدد کامل است و هم نشان نقطه‌ی عطف یا کلایماکس یک پدیده‌.

دوازده قائم به همه‌ی اعداد و در یک ساعتِ تمثیلی قائم به زمان است‌ .

این را در رمز یک و دوی مستتر در آن میتوانید ببینید. ۱۲ به ما می‌گوید که در ابتدا یک بود و سپس دو نیرو از آن زاده شد و جهان آوردگاه این دو نیروست. نیروی خیر و نیروی شر. می‌گویید کدام نیرو برنده‌ی بازی اعداد است؟
پاسخ این سوال را از عدد یک بپرسید.


م ارجمند
کانال اقلیم هشتم
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و ادبیات
نظامی
کمپر و ون لایف
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان