کد خبر: ۱۲۷۸
تاریخ انتشار: ۳۰ تير ۱۳۹۸ - ۱۲:۵۷-21 July 2019
بسیار دیده می شود که تا از زبان کسی کلماتی مثل کلمه "اصالت" به میان می آید مخاطب روی ترش می کند و حالت تدافعی به خود می گیرد. گذشته از بازی هایی که جماعتی معلوم الحال با چنین واژگانی کرده اند و "دوشیزگی روز نخستین" را از چنین واژگان جلیل القدری گرفته اند هنوز ما ناگزیریم در بیان مقصود با ترس و لرز بدین واژگان استناد جوییم.
دیگر اینکه، عموما نوعی انگیزه خوانی، قضاوت عجولانه و پیش داوری غیر منصفانه در خصوص کلماتی چون "اصالت" وجود دارد و آن متهم کردن گوینده به نوعی  تمامیت خواهی یا توتالیتاریزم هست تو گویی پای اجبار یا خشونتی در میان است و قرار است گوینده ی از اصالت چیزی را به زور به مخاطب تحمیل کند.

اصالت را اما فارغ از موارد مذکور، در خصوص چه بسیار موضوع که می توان به کار برد، اصالت را می توان در مورد  یک عمل عبادی یا یک کنش سیاسی، یا یک جریان اجتماعی به کار برد یا حتی می توان از اصالتی سراغ گرفت که در یک دوستی، یا در یک رابطه، مثلا رابطه ی زن و شوهر، پدر و فرزند، معلم و متعلم و ...می تواند وجود داشته باشد. حتی تفریح ها و سرگرمی ها و خوشگذرانی ها هم می توانند اصیل یا غیر اصیل قلمداد شوند.

پاره ای واژه ها خود به تنهایی حامل نوعی اصالت هستند، خدا، ایمان، عشق، دین، عرفان و ...که خوب می دانیم که  از جانب نوگرایان(سکولار) به باد استهزا گرفته می شوند و از جانب سنت گرایان(مرتجع) تحریف می شوند و ازجانب سیاست پیشه ها و توده، طی یک همدستی نافرخنده به نابودی می انجامند. مثلا از عرفان نوگرایان بوی شراب بیرون می زند عرفان سنت گرایان اتفاقا با تسبیح و طیلسان و "مد ولا الضالین" پا به معرکه می گذارد و عرفان سیاست پیشه و توده ایضا، صرفا در نوعی کلبی مشربی و لمپنیسم خلاصه می شود. 

دریغ از ساعتی که به اصالت بگذرد...
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و متون مرجع
نظامی
کسب و کار
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان