کد خبر: ۱۲۵۱۸
تاریخ انتشار: ۱۵ آبان ۱۳۹۸ - ۲۰:۱۸-06 November 2019
ین قلم بر آن است تا هم اینک به شما آدرس عالمی را بدهد که عملا نشان داد هم می توان سنتی و پایبند به مبانی بود ، 
‍ اهم سیاسی و مبارز.هم حامی نظام اسلامی بود و هم مستقل و حتی برخوردار از دیدگاههایی کاملا متفاوت با گفتمان رسمی.نگارنده نمیخواهد بر تمامی آنچه از زنده یاد آیت الله محمدرضا مهدوی کنی نقل می کند صحه بگذارد ، اما قطعا می تواند آن را نمادی از حریّت یک عالم شیعی بداند.

از پیش از انقلابش در می گذرم و به چند نمونه از واکنش هایش به وقایع پس از انقلاب اشاره می کنم: در دوره ای که رئیس کمیته های انقلاب بود ، به برخی فعالان این نهاد از جمله عزت شاهی گفته بود: درست است که مجاهدین انگیزه رو دررویی با نظام را دارند ، اما شما نیز با تندروی های خود آنها را به تقابل کشانده اید!/علاوه بر تاملاتش در اصل رویداد تسخیر سفارت آمریکا ، با گروگان گیری چهارصد و چهل و چهار روزه علنا مخالفت کرد و بیش از آن با قرارداد الجزایر با امضای بهزاد نبوی/به رغم سابقه دوستی با آیت الله منتظری ، نه او را برای رهبری نظام صالح می دید و نه نزدیکی اش با باند مهدی هاشمی و خط سه اصفهان را برمی تافت/به رغم تصور جامعه از نزدیکی مواضع او به آیت الله آذری قمی و روزنامه رسالت ، با مشاهده برخی تندروی های وی در دهه شصت گفته بود: ایشان آینده خوبی پیدا نخواهد کرد!/در فاصله دور اول و دوم انتخابات سومین دوره از مجلس ، نزد امام خمینی رفت و گلایه کرد: جامعه ، ما را مصداق اسلام آمریکاییِ مورد تاکید شما می بیند ، در حالی که ما اسلام را از شما آموخته ایم! امام این انتساب را انکار کرد اما مهدوی پاسخ داد: معنای سخن افراد آن است که مردم می فهمند نه آنکه گوینده قصد می کند!/پیشنهاد می کرد: به جای ولایت مطلقه ، ولایت عامه را به کار ببرید تا از وبال تفاسیر غلط در این باره برهید/به هنگامی که تریبون های نظام ، جمهوری اسلامی را به مردمسالاری دینی ترجمه می کردند ، گفت: من دین سالاری مردمی را توصیه می کنم ، چون در این صورت دیگر برخی جریانات نمی توانند از امکان مردمسالاری غیر دینی نیز سخن بگویند و سرانجام در دوران ریاست بر مجلس خبرگان ، به جای نظارت بر رهبری از صیانت از این جایگاه گفت که در ذات خود بر نظارت هم دلالت دارد ، اما بدان منحصر نیست و...الخ.
آنچه در فوق بدان اشارت رفت ، نمایانگر آن است که نه تنها انقلابی گری به هویت کلیشه ای و قالبی نیست ، بل مستلزم نوعی اندیشه ورزی و اجتهاد مداوم و آزاد است.خدایش در جوار رحمت خویش جای دهد.

محمدرضا کائینی/مورخ
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و متون مرجع
نظامی
کسب و کار
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان