کد خبر: ۱۲۰۰۹
تاریخ انتشار: ۰۵ مهر ۱۳۹۸ - ۰۶:۱۱-27 September 2019
شاید شما هم دیده باشید.بیشتر روزنامه ها دو قیمت دارند،یکی برای استان های تهران و البرز و دیگری برای بقیه ایران.قیمت در دو استان تهران و البرز گران تر است.
دیروز یک عدد دی وی دی فیلم از دوستی به امانت گرفتم.روی جلد دی وی دی دوقیمت درج شده.ده هزار تومن برای دو استان تهران و البرز و هشت هزار تومن برای بقیه ایران.

امروز اعلام شد نان گران شده.تا حالا لااقل در ظاهر و طبق قانون ،قیمت نان همه جا به یک اندازه افزایش می یافت ولی این بار به طور رسمی اعلام شد در دو استان تهران و البرز ،نان بیشتر گران می شود.

در مورد نان می فهمم که دولت بخواهد به مردم استان های دیگر  سوبسیدی تعلق بگیرد، چون مردم آن استان ها را فقیرتر از ساکنین دو استان تهران و البرز می داند،که البته به این مساله هم ایراداتی هست که عرض خواهم کرد.ولی وقتی دی وی دی یا روزنامه توسط بخش خصوصی تولید می شود و در تهران هم تولید می شود چطور است که در تهران و البرز باید گران تر فروخته شوند؟

این محصولات با هزینه حمل و نقل و هزینه پخش خیلی کمتری به دست ساکنین این دو استان می رسند.شرکت های خصوصی هم در فکر سود نگرفتن از شهرستانی ها نیستند و اصلا نمی توانند باشند ،پس چرا کالای آنها در تهران و البرز گران تر است؟؟
هر چقدر فکر می کنم فقط به یک نتیجه می رسم.عرضه کنندگان کالاهای فرهنگی و روزنامه ها ،مانند تولید کنندگان خودرو،می خواهند یک کالا را تا جای ممکن گران بفروشند.مثلا در مورد دی وی دی فهمیده اند در استان های غیر از تهران و البرز این کالا را با قیمت بیشتر از هشت هزار تومن نمی توانند بفروشند و اینقدر قیمت زده اند ولی به تجربه دریافته اند در تهران و البرز می توانند در حال حاضر تا ده هزار تومن هم هر دی وی دی را بفروشند،پس با این قیمت می فروشند.به بیان دیگر در تجارت بخش خصوصی ما،حتی آنها که کار فرهنگی می کنند،انصاف جایی ندارد و رسما کالای خود را در هر جا به حداکثر مقداری که بتوانند می فروشند.

بازگردیم به کار دولت در گران کردن نان.اگر این کار نشان دهنده ثروتمند پنداشتن تمام افراد ساکن در تهران و البرز و فقیر پنداشتن تمام مردم سایر استان ها باشد،که ظاهرا هست،نشان دهنده این است که مسئولین اصلا جامعه ایران را از نظر وضع اقتصادی مردم نمی شناسند یا اگر می شناسند به دلایلی که نمی دانم سیاست های اقتصادی اشتباهی دارند.

در حاشیه تهران و کرج،جمعیتی چند میلیونی به عنوان حاشیه نشین زندگی می کنند که نه تنها فقیرترین قشر جامعه در این دو استان هستند بلکه اغلب آنها فقیرترین اقشار جامعه در سایر استان ها بوده اند که با درآمدهای کمتر یا بیکاری بعضی از اعضای خانواده،توان ماندن در دیار خود را نداشته اند و ترجیح داده اند ،یا بگویم مجبور شده اند،به قیمت دور شدن از اقوام و مهمتر از آن ،جدا شدن از زبان و فرهنگ خود،در تهران یا کرج،حاشیه نشینی برگزینند تا تمام اعضای خانواده بتوانند شغل پیدا کنند.

در حاشیه های تهران و کرج حتی کودکان زیر ده سال و زنان خانه دار هم کار می کنند.کارهایی با سختی و ساعت کار بالا و البته دستمزد بسیار کم .کارهایی مثل دوختن قسمت هایی از کیف و کفش به صورت سری کاری یا کلا کارهای تکراری و به شدت خسته کننده.جاهایی هستند که واسطه بین تولیدی ها و این کودکان و بانوان هستند.

به یکی از این واسطه ها مراجعه کردم.کاری که برای انجام در خانه به بانوان می داد،ساخت پاپیون کیف و کفش با کمک چسب و پارچه و چرخ خیاطی بود.برای هر پاپیون،سی تومن مزد می دادند و می گفتند سریع ترین کارگر می تواند روزی سیصد پاپیون تولید کند یعنی درآمد روزانه نه هزار تومن برای حدود ده ساعت کار ، یعنی ماهیانه دویست و هفتاد هزار تومن که این بالاترین درآمد واقعی این مشاغل خانگی در حاشیه های تهران و البرز است.همین دستمزد را هم کسی به دست می آورد که از نظر توان بدنی در بالاترین حد سلامت باشد.از این دست مشاغل هم زیاد است،مثل تعمیر لباس های دست دوم وارداتی برای فروشگاه های البسه دست دوم یا پاک کردن حبوبات،همگی با ساعت کار بالا و درآمدی ناچیز به قیمت سلامتی این بانوان.معمولا مردان که خارج از خانه کار می کنند درآمد بهتری دارند ولی نه آنقدر که به درآمد ناچیز بانوان در این مناطق نیازی نباشد.

البته به کارهایی مثل فروش مواد مخدر در این بحث کاری ندارم.
برگردیم به اصل بحث.مردمی که با این وضع زندگی می کنند یا در بهترین حالت،خانه شان در حاشیه و محل کارشان در تهران است و مجبورند روزی بیش از شش ساعت فقط در راه باشند،چطور از نظر دولت ثروتمند انگاشته شده اند و بی نیاز از دریافت سوبسید نان؟

ساکنین بافت اصلی دو شهر تهران و کرج هم مشکلات خاص خود را دارند که پرداختن به آنها از حوصله این بحث خارج است.

کسانی که باید این جامعه را بشناسند تا بتوانند کاری که ادعای انجامش را دارند یعنی تلاش در جهت حل مشکلات مردم، را انجام دهند اصلا بین مردم نیستند و جامعه را نمی شناسند.

بهرنگ گرامیان 
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و متون مرجع
نظامی
کسب و کار
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان