کد خبر: ۱۱۷۵
تاریخ انتشار: ۰۴ آذر ۱۳۹۶ - ۱۱:۳۶-25 November 2017
عمرو بن ابی المقدام از پدرش روايت كند كه گويد: به امام_باقر عليه‌السّلام گفتم: عامه (اهل سنت) پندارند كه چون همه مردم زير بار بيعت ابوبكر رفتند، پس اين كار مورد رضايت خدای عز و جل نيز بود و خداوند چنان نيست كه امت محمد صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم را پس از او به فتنه اندازد و گمراه كند!؟

عمرو بن ابی المقدام از پدرش روايت كند كه گويد: به امام_باقر عليه‌السّلام گفتم: عامه (اهل سنت) پندارند كه چون همه مردم زير بار بيعت ابوبكر رفتند، پس اين كار مورد رضايت خدای عز و جل نيز بود و خداوند چنان نيست كه امت محمد صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم را پس از او به فتنه اندازد و گمراه كند!؟
 امام باقر فرمود: آيا كتاب خدا (قرآن) را نخوانده‏ اند؟ آيا خدا نمي‌فرمايد: «و محمد جز فرستاده‏ای نيست كه پيش از او فرستادگانی درگذشته ‏اند آيا اگر او بميرد يا كشته شود شما بعقب باز گرديد، و هر كه به عقب باز گردد زيانی بخدا نرساند و خداوند پاداش دهد سپاسگزاران را» (سوره آل عمران آیه 144). عرض كردم: آن‌ها اين آيه را جور ديگری تفسير كنند. 
فرمود: آيا چنان نيست كه خدای عز و جل از امت‌های پيش از ايشان خبر داده كه آن‌ها پس از آمدن دليل‌های قاطع روشن اختلاف كردند در آنجا كه فرمايد: «و به عيسی بن مريم حجتها (و دليلهای روشن) داديم و او را به روح القدس كمك كرديم، و اگر خدا ميخواست آنها كه پس از پيغمبران آمدند با وجود دليلهائی كه بر ايشان آمده بود با يك ديگر كارزار نمي‌كردند،
 ولی باز هم اختلاف كردند، از آن‌ها كسانی بودند كه ايمان داشتند و كسانی بودند كه كفر ورزيدند و اگر خدا مي‌خواست با هم كارزار نمي‌كردند ولی خدا هر چه خواهد مي‌كند» (سوره بقره آيه 253) و همين آيه دليل است بر اينكه اصحاب محمد نيز پس از او اختلاف كردند. پس برخی ايمان داشتند و برخی كافر شدند. (مقصود امام اين است كه وقوع اختلاف و ارتداد امت‌ها پس از پيمبرشان مطلبی است كه بصريح قرآن اتفاق افتاده و شده‌است و چنان نيست كه خداوند امتی را كه پيغمبرشان از دنيا رفت از ارتداد و گمراهيشان جلوگيری كند. خدا مردم را به عقل و فهم خودشان واگذار کرده‌است).

همین قسمت از آیه یعنی «از آن‌ها كسانی بودند كه ايمان داشتند و كسانی بودند كه كفر ورزيدند»، اثبات حقانیت شیعه است.
 اختلاف امت‌ها بعد از پیامبرشان مسئله‌ای بوده که همیشه در تاریخ ادیان وجود داشته‌است و در این آیه بدان اشاره شده‌است. این امتحان خدا هیچ روزی تعطیل نمی‌شود. 
جوانی در جنگ جمل خدمت امیرالمؤمنین رسید و گفت در هر دو طرف اصحاب پیامبر هستند و مسلمان هستند و اظهار حیرانی کرد. ایشان در جواب او همین آیه 253 سورۀ بقره را قرائت کردند. بعد از وفات حضرت موسی هم، اختلاف پیش آمد و عده‌ای مقابل وصی ایشان ایستادند. زوجۀ حضرت موسی هم مخالفین را تأیید کرد.
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
رنگ خدا
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
پنجره
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و متون مرجع
نظامی
کسب و کار
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان