کد خبر: ۱۱۴۹۵
تاریخ انتشار: ۰۲ شهريور ۱۳۹۸ - ۲۳:۵۸-24 August 2019
۱ - * و الیه یرجع الامر کله * پس امر وجود به او برگشت می کند و متصرف همه است . یعنی متصرف اوست و کل امر هم به او رجوع می نماید . پس متصرف و متصرف فیه که خلقند واحدند . ( ممد الهمم در شرح فصوص الحکم ، حسن زاده آملی ، 434 ) 

2 - * ان الله لطیف * از لطافت و لطف حق اینکه خداوند در شیء مسمای به کذا ( به دریا به صحرا ) و محدود به کذا عین آن شیء است . ( ممد الهمم در شرح فصوص الحکم ، حسن زاده آملی ، 504 )  
3 - * کل یوم هو فی شان * قیصری گوید : و این نیست مگر شئون بندگانش . توهم نشود که غیر او خدای متعال را تسخیر کرده بلکه هر چه بر او اطلاق اسم غیر شود از حیث وجود و حقیقت عین حق است اگر چه از جهت مقید و متعین بودن غیر نامیده می شود ، پس حق خود مسخر خود است به حسب شئون و تجلیاتش نه دیگری . ( ممد الهمم در شرح فصوص الحکم ، حسن زاده آملی ، 518 ) 
نباید غافل شد از اینگونه تطبیقات که برخلاف مشی عقلاء در فهم ظواهر کلمات است . و لذا یکی از راههائی است که می توان به بطلان و فساد مبنای وحدت شخصیه پی برد . 

کانال درایت 
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و متون مرجع
نظامی
کسب و کار
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان