کد خبر: ۱۱۴۴۴
تاریخ انتشار: ۰۱ شهريور ۱۳۹۸ - ۰۸:۲۰-23 August 2019
جناب شیخ الرئیس ابن سینا در رسالۀ معراجیه می گوید:
عزیزترین انبیا و خاتم رسولان- صلّی اللّه علیه و آله و سلم- چنین گفت با «مرکز حکمت» و «فلک حقیقت» و «خزینۀ عقل» امیر المؤمنین- علیه السلام- که: 
"یا علی! إذا رأیت الناس یتقربون الی خالقهم بانواع البرّ تقرّب الیه بانواع العقل تسبقهم" 

و این چنین خطاب جز با چون او بزرگی راست نیامدی که او در میان خلق آن چنان بود که معقول در میان محسوس. (رسالۀ معراجیه، ص15)

ترجمه: یا علی! وقتی می ‌بینی مردم به انواع برّ و نیکی ‌ها به سوی خالق‌شان تقرّب می‌جویند، تو سعی کن با انواع عقل (و ادراک معقول) به خدایت تقرب بجویی که از آنان سبقت خواهی گرفت.

 آیت الله جوادی آملی (حفظه الله) در شرح این عبارت می فرمایند:

مرحوم بوعلی سينا وقتی می ‌خواهد از وجود مبارك حضرت امير به عظمت ياد كند، تعبيری كه ابن ‌سينا نسبت به وجود مبارك حضرت امير دارد، آن است كه می ‌خواهد بفرمايد، پيامبر حديثی را به علی‌ بن‌ ابی ‌طالب گفت؛ اما وقتی می ‌خواهد علی بن ‌ابی طالب را معرفی كند، می‌گويد: «أعزّ الأنبياء»؛ يعنی وجود مبارك حضرت[رسول اکرم]، به «أعزّ الأولياء» وجود مبارك حضرت امير «الذي هو بين الخلق كالمعقول بين المحسوس» چنين فرمود. 

فرمود علی در بين بشر، مثل عقل است در بين حس. اين اعضا و جوارح حسّی ما نياز به عقل دارند، عقل اينها را رهبری می ‌كند، فرمود: علی عقل است و ديگران دست و پا و چشم و گوش هستند. بوعلی وقتی بخواهد علی را معرفی كند كه به جريان خندق و عمرو بن عبدود و امثال آن معرفی نمی‌كند؛ يك منشأ عقلانی، كسی كه رئيس عقلای فكری است می ‌گويد: علی در بين جوامع بشری، عقل است و ديگران چشم و گوش: «الذي هو بين الخلق أو الأصحاب كالمعقول بين المحسوس». اين [گونه] وجود مبارك حضرت امير [را] آمده برای ما معرفی كرده. 

 جلسه درس اخلاق (1393/10/18) 


نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و متون مرجع
نظامی
کسب و کار
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان