کد خبر: ۱۱۱۶۰
تاریخ انتشار: ۲۱ مرداد ۱۳۹۸ - ۱۹:۳۵-12 August 2019
هر کسی حتی یکبار به ارومیه سفر کرده باشد این نکته را درک خواهد کرد که این شهر چقدر از نظر اقتصادی کم توسعه است ولی چقدر از نظر فرهنگی توسعه یافته است و واقعیت ارومیه در دیالکتیک این فقر و غنا قابل فهم است.

 ارومیه را با دریاچه اش میشناسیم و مشکلات زیست-محیطی ی که روشهای نادرستی که موجب خشک شدن بخشهای عظیمی از آن شده است و جاده ایی که درست وسط دریاچه کشیده اند و ضربان قلب دریاچه را به لرزه انداخته است.

 اما وقتی وارد ارومیه میشوی پلورالیسمی از مذاهب و ادیان و اقوام و زبان ها در استان آذربایجان غربی مشاهده می کنی که آدمی باورش نمی شود که هم کلیسای آسوریان و ارامنه و کنیسه یهودیان و مسجد اهل تشیع و تسنن و قبور و زیارتگاه مشایخ صوفی و ... همه و همه در یک شهر و استان گرد آمده باشند و مردمانش چندزبانه هم باشند یعنی ترکی و کردی و آسوری و ارمنی و فارسی ذیل یک "ملیت ایرانی" در صلح و صفا و صمیمیت زندگی کنند و قرنهاست که پیوندهای خانوادگی بینا-مذهبی و بینا-دینی و بینا-قومیتی و بینا-زبانی رواج داشته است و جالب است که دوران جنگ هشت ساله خودآگاهی نوینی در رگهای ملیت ایرانی با تمامی تکثرش و تنوعش در این خطه زیبا دمید. من از کودکی بارها و بارها به این شهر سفر کرده بودم ولی در این ۵ سال اخیر که فرصت یافتم برای مطالعه و سخنرانی به ارومیه بروم یک ایده محوری ذهن مرا مشغول خود ساخته است و آن این است که چرا اساتید علوم اجتماعی وقتی سخن از چند-فرهنگی و مسائل مربوط به پلورالیسم فرهنگی به میان میآید به نمونه های اروپایی و شهرهای آمریکا ارجاع می دهند و هیچ مطالعه درجه اول ور سطح جهانی درباره "ارومیه" انجام نداده اند؟

 به نظرم ارومیه یک شهر در حاشیه ایران نیست بل ارومیه قلب ایران است ولی نه قلب کنونی ایران بلکه "قلب آینده ایران" است که در آن تفاوتها و تمایزات سرکوب نمیشوند بل هر کدام در مدار مناسب اجتماعی خویش قرار میگیرند و نوعی تساهل فرهنگی بر آن حاکم است. بسیاری از سفرنامه نویسان در قرن ۱۶ و ۱۷ میلادی که به ایران در دوران صفویه سفر کرده اند در باب این تساهل فرهنگی و طبیعت فرهنگی شهرهایی چون اصفهان از منظر تکثر و تنوع دینی و مذهبی و قومی و زبانی و حتی نژادی بسیار نوشته اند ولی سیر قهقرایی تمدن در ایران، آن تنوع و تکثر و تساهل را به محاق برد اما ارومیه کماکان این امتیاز ذاتی را حفظ کرده است.

 بنابراین بر اهل علوم اجتماعی در ایران است که این موضوع را به صورت علمی تبیین کنند و راه های بسط آن را بیابند و از تزاحمات کودکانه که برخی به دنبال آن هستند به جد جلوگیری کنند. به سخن دیگر، هنگامیکه به ارومیه می رویم چنین به نظر میآید که به آینده سفر کرده ایم از منظر فرهنگی. البته ریخت و ساخت شهر واقعا در شان این شهر و استان نیست و نیازمند بازسازی جدی و رو به توسعه میباشیم.

سیدجواد میری


نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و متون مرجع
نظامی
کسب و کار
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان