میرالمؤمنین علیهالسلام که خلیفۀ پیامبر است، کار اصلی و تعطیلناپذیرش #تبلیغ_دین است و ما میگوییم ایشان این وظیفه را تا آخر عمر انجام داد و در این راه کوتاهی نکرد.
میرالمؤمنین علیهالسلام که خلیفۀ پیامبر است، کار اصلی و تعطیلناپذیرش تبلیغ_دین است و ما میگوییم ایشان این وظیفه را تا آخر عمر انجام داد و در این راه کوتاهی نکرد. ایشان وظیفۀ خلافت را انجام دادند. خلافت ایشان غصب نشد و اصلاً قابل غصب نبود. آنچه غصب شد، حکومت بود. حکومت یکی از شئونات خلافت پیامبر است. اولین #انحراف عالم اسلام این بود که کسی جز امیرالمؤمنین که توسط پیامبر معرفی شده، بر مسند حکومت بنشیند و خود را خلیفه بداند. امیرالمؤمنین وظیفه دارد با این #بدعت و انحراف مبارزه کند؛ حتی اگر کشته شود! لذا شمشیر بالای سر ایشان گذاشتند و گفتند یا #بیعت میکنی یا تو را میکُشیم! اما ایشان بیعت نکردند. این عدم بیعت ایشان هم در تاریخ ماند. در کتاب صحیح_بخاری از خود عایشه نقل شده که ایشان بیعت نکرد.
امام حسین علیهالسلام هم با بدعتی همطراز با بدعتی که در زمان پدرشان رخ داد، مواجه شدند و وظیفه داشتند مانند پدرشان با این بدعت مقابله کنند و لو به این قیمت که کشته شوند! خلفای قبل از یزید حداقل به ظواهر اسلام پایبند بودند؛ حتی معاویه! اما یزید هیچ چیزی را قبول نداشت و حتی نقل شد که از محارم خود هم نمیگذشت! حالا چنین کسی شد امیرالمؤمنین عالم اسلام و اطاعت از وی توسط مردم واجب شمرده میشود. امام وظیفه دارد به هر قیمتی این بدعت را به عالم اعلام کند.
___
امام حسین علیهالسلام هم خلیفۀ پیامبر است. باید با مشکلات دین در حد توان خود بجنگد. در زمان ایشان بدترین مردم بر مسند پیامبر نشستهاست و این یک بدعت است. ایشان اگر میتواند باید این بدعت را از میان بردارد و اگر نمیتواند باید آن را اعلام و رسوا کند. وظیفۀ ایشان در درجۀ اول عدم بیعت است. ایشان اگر با حاکمان #مدینه و #مکه که عُمّال یزید بودند، بیعت میکردند، کسی با ایشان کاری نداشت. حتی در روز عاشورا هم زمانی که تمام یارانشان را از دست داده بودند، اگر با #عمر_بن_سعد بیعت میکردند، دیگر کسی با ایشان کاری نداشت. اما امام از مدینه و مکه فرار کردند و در عاشورا هم تا آخرین نفس ایستادند و با این عدم بیعت، امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر کردند و اعلام کردند که این حکومت نامشروع است. البته اگر مردم کوفه همراهی میکردند این بدعت را کلاً برمیداشتند. در نهی از منکرهای معمولی، اگر خوف جان مطرح باشد، نهی از منکر لازم نیست؛ اما انحراف یزید از آن دسته منکرهایی بود که باید به هر قیمتی با آن مبارزه کرد.