کد خبر: ۱۰۸۵
تاریخ انتشار: ۱۶ آبان ۱۳۹۶ - ۱۰:۴۹-07 November 2017
با شروع ماه محرم ـ ماه حزن و مصیبت بر عزای سالار شهیدان ـ مانند هر سال #شبهاتی ـ با عناوین مختلف ـ در رابطه با مساله #عزاداری در فضای مجازی مطرح می شود.
با شروع ماه محرم ـ ماه حزن و مصیبت بر عزای سالار شهیدان ـ مانند هر سال #شبهاتی ـ با عناوین مختلف ـ در رابطه با مساله #عزاداری در فضای مجازی مطرح می شود.
 گاهی گفته می شود عزاداری هایی که امروز انجام می شود ـ از سینه زنی و #لطم_زنی و زنجیر زنی و ... ـ در زمان اهل بیت انجام نمی شده و مورد تایید اهل بیت نیست! 
یا گفته می شود: «در هيچ يك از فرمايش معصومين (عليهم‌السّلام) پيرامون فضيلت عزادارى بر امام حسين (ع) به امرى غير از گريه كردن توصيه نشده است.» (مراجعه شود به مقاله #محمدتقی_اکبرنژاد شماره 48 فصلنامه تخصصی فقه اهل بیت)
به نظر می آید با بررسی مساله #جزع در عزاداری سید الشهدا ، بسیاری از این قبیل شبهات پاسخ داده خواهد شد.

جزع در لغت به معنای بی تابی کردن است و نقیض آن صبر است. (لسان‏ العرب ج : ۸  ص :  ۴۷) در قرآن کریم هم دو مورد از ماده (جزع) به همین معنا ذکر شده است. (سوره معارج آيه۲۰ و سوره ابراهیم آیه ۲۱)

در روایات اهل بیت، جزع و بی تابی کردن در مصیبت، امری مذموم و از جنود جهل و نادانی دانسته شده است. (الكافي ج : ۱ ص : ۲۲) از همین جهت فقها نیز جزع بر میت  مکروه دانسته اند (تذكرة الفقهاء ج ۱،  ص: ۳۴۰) و برای برخی از مصادیق آن ـ مانند کندن موی سر و زخمی کردن صورت ـ حکم به لزوم پرداخت کفاره داده اند.

اما حکم جزع در مورد عزاداری بر اهل بیت علیهم السلام خصوصا امام حسین علیه السلام ـ به اجماع فقهاء ـ استثناء شده است، نه تنها مکروه نیست بلکه مستحب و دارای ثواب نیز می باشد. 
مستند این استثناء، روایتی است که به سند_صحیح در کتاب امالی طوسی ، هم چنین کتاب کامل الزیارات نقل شده است.

کتاب امالی طوسی : قال حدثنا محمد بن محمد (شیخ مفید) قال حدثنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه (فهرست طوسی: ثقة) قال حدثني أبي (نجاشی: من خیار اصحاب سعد بن عبدالله) قال حدثني سعد بن عبد الله (فهرست طوسی: ثقة) عن أحمد بن محمد ابن عيسى (رجال طوسی: ثقة ) عن الحسن بن محبوب الزراد (فهرست طوسی: ثقة) ، عن أبي محمد الأنصاري (نجاشی:عبدالله بن حماد الانصاری من شیوخ اصحابنا) ، عن معاوية بن وهب‏ (نجاشی: ثقة) عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع فِي حَدِيثٍ قَالَ كُلُّ الْجَزَعِ وَ الْبُكَاءِ مَكْرُوهٌ سِوَى الْجَزَعِ وَ الْبُكَاءِ عَلَى الْحُسَيْنِ ع  (الأمالي‏ للطوسي ص : ۱۶۲)

کتاب کامل الزیارات (تالیف جعفر بن محمد بن قولویه) : قال حدثني أبي رحمه الله  عن سعد بن عبد الله عن أبي عبد الله الجاموراني عن الحسن بن علي بن أبي حمزة عن أبيه عن أبي عبد الله ع قال سمعته يقول  إِنَّ الْبُكَاءَ وَ الْجَزَعَ مَكْرُوهٌ لِلْعَبْدِ فِي كُلِّ مَا جَزِعَ مَا خَلَا الْبُكَاءَ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ ع فَإِنَّهُ فِيهِ مَأْجُورٌ 

صاحب  جواهر احادیث فوق را نقل می کند و بر اساس آن و به ضميمه سيره مستمره شيعيان، حكم به جواز جزع بر امام حسين (ع) كرده و حتى‌ بر جواز مصاديق جزع همچون لطمه_زدن بر صورت و سينه_زنى و فرياد ويل كشيدن و كندن مو تصريح كرده است. (جواهر الکلام ج ۴ ص ۳۷۱)

با توجه به مطلب فوق ، هر عملی که در عرف به عنوان مصداق_جزع شناخته شود مستحب_شرعی می باشد. و فقها حکم به استحباب آن داده اند. 
مرحوم آیت الله العظمی خویی در پاسخ به سوالی در رابطه سینه زنی که منجر به خون آمدن می شود ، می نویسند: «اللّطم و ان كان من الشديد حزنا على الحسين عليه السّلام من الشعائر المستحبّة، لدخوله تحت #عنوان_الجزع، الذي دلّت النصوص المعتبرة على رجحانه، و لو أدّى بعض الأحيان الى الإدماء، و اسوداد‌ الصدر» (صراط النجاة  ج۳، ص: ۴۴۲) لطمه زدن از روى حزن و اندوه در مصيبت امام حسين (ع) هرچند شديد باشد، از شعائر مستحب است. از اين جهت كه تحت عنوان جزع قرار دارد كه نصوص معتبر بر رجحان آن دلالت دارند، گر چه (اين جزع و لطم) برخى اوقات به خون آمدن يا كبود شدن سينه بينجامد.


 به همین جهت است که مواردی که مصداقیت آن برای جزع #محل_تامل است حکم استحباب آن نیز محل تامل خواهد بود. 
مرحوم آیت الله العظمی میرزا جواد تبریزی در پاسخ به استفتائی در مورد مساله #قمه_زنی می نویسند:
 «دخول ما ذكر في الجزع المستحب لما أصاب سيّد الشهداء عليه السّلام محل تأمل.» (صراط النجاة ج ۲ ص ۴۴۶)
 
اگر چه #مصداق_سازی برای #جزع به عهده ی #عرف است و لکن در #روایات مصداق هایی برای جزع از قبیل  #سینه_زدن ، #لطمه به صورت ، #روی_پا_زدن و ....، ذکر شده است .
نظر شما
نام:
ایمیل:
* نظر:
به روایت مذهبی ها
نظرسنجی
منشاء پدیده داعش را چه می دانید؟
ناشی از تفکر وهابی-تکفیری
محصول توطئه غرب و اسرائیل
آخرین اخبار
رنگ خدا
پربازدیدترین
خبری-تحلیلی
پنجره
اخلاق و عرفان
سیره علی بن ابیطالب(ع)
سیره رسول الله(ص)
تاریخ صدر اسلام
تاریخ معاصر
زمین
سلامت و تغذیه
نماز و احکام
کتاب و متون مرجع
نظامی
کسب و کار
شیطان و گناهان
روشنفکری دینی
مرگ
آخرالزمان